Saṃyutta Nikāya · 相應部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
相應部經典(第42卷-第47卷)
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- 雲庵譯
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- 汉文
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卷目录 · 6 卷卷 46 · 南傳 0292a
之出離如實知時，則對己利如實知見、對他利如實知見、對俱利如實知見，雖長夜不讀誦真言，亦成辯才，何況讀誦哉！一五婆羅門！
有此因、此緣，有時雖長夜不讀誦真言，亦成辯才，何況讀誦哉！一六婆羅門！
七覺支為無障、無蓋、無心之隨煩惱。修習、多修此者，則助於明解脫果之現證。
以何為七耶？婆羅門！
念覺支為無障、無蓋、無心之隨煩惱，對此修習、多修者，則助明解脫果之現證……〔擇法覺支……精進覺支……喜覺支……輕安覺支…定覺支〕……婆羅門！捨覺支為無障、無蓋、無心之隨煩惱，對此修習、多修者，則助於明解脫果之現證。」
一七如是說已，傷歌邏婆羅門白世尊曰——「妙哉！尊瞿曇！
妙哉！尊瞿曇！
譬如扶起倒者，如揭露覆者，如對迷者教之以道，如暗中舉燈火，使有眼者得見色。如是，尊瞿曇以種種之方便顯示法。
我於此當歸依尊瞿曇與法及比丘眾，尊瞿曇容我自今日起至命終，歸依為優婆塞。」
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0006 · N17
- 藏经版页
- 0292a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組：6 份固定記錄共享南傳經號 N0006，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。