長部經典(第1卷-第14卷)卷 5 · 南傳 0144a

能奉見如是之阿羅漢者，是甚幸。」能néng奉fèng見jiàn如rú是shì之zhī阿ā羅luó漢hàn者zhě，是shì甚shèn幸xìng。」因此，佉㝹婆提婆羅門及居士眾等，由佉㝹婆提出發，以成群結隊，往詣菴婆因yīn此cǐ，佉qū㝹婆pó提tí婆pó羅luó門mén及jí居jū士shì眾zhòng等děng，由yóu佉qū㝹婆pó提tí出chū發fā，以yǐ成chéng群qún結jié隊duì，往wǎng詣yì菴ān婆pó羅樹國。羅luó樹shù國guó。

三爾時，究羅檀頭婆羅門，為午睡而登上高樓，見佉㝹婆提婆羅門、居士等，由三sān爾ěr時shí，究jiū羅luó檀tán頭tóu婆pó羅luó門mén，為wéi午wǔ睡shuì而ér登dēng上shàng高gāo樓lóu，見jiàn佉qū㝹婆pó提tí婆pó羅luó門mén、居jū士shì等děng，由yóu佉㝹婆提出發，成群結隊，詣菴摩羅樹園，而言侍者曰：佉qū㝹婆pó提tí出chū發fā，成chéng群qún結jié隊duì，詣yì菴ān摩mó羅luó樹shù園yuán，而ér言yán侍shì者zhě曰yuē：「侍者佉㝹婆提婆羅門、居士等，由佉㝹婆提出發，成群結隊詣菴婆羅樹園，為「侍shì者zhě佉qū㝹婆pó提tí婆pó羅luó門mén、居jū士shì等děng，由yóu佉qū㝹婆pó提tí出chū發fā，成chéng群qún結jié隊duì詣yì菴ān婆pó羅luó樹shù園yuán，為wéi何耶？」何hé耶yē？」

「由釋迦族出家之釋子沙門瞿曇，與五百大比丘眾俱，遊行摩揭陀國，住於佉㝹「由yóu釋shì迦jiā族zú出chū家jiā之zhī釋shì子zǐ沙shā門mén瞿qú曇tán，與yǔ五wǔ百bǎi大dà比bǐ丘qiū眾zhòng俱jù，遊yóu行xíng摩mó揭jiē陀tuó國guó，住zhù於wū佉qū㝹婆提婆羅樹園。彼世尊瞿曇，如是善名稱揚：『彼世尊是應供、等正覺、明行足、婆pó提tí婆pó羅luó樹shù園yuán。彼bǐ世shì尊zūn瞿qú曇tán，如rú是shì善shàn名míng稱chēng揚yáng：『彼bǐ世shì尊zūn是shì應yīng供gòng、等děng正zhèng覺jué、明míng行xíng足zú、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。』為見彼世尊瞿曇，彼等善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn。』

為wéi見jiàn彼bǐ世shì尊zūn瞿qú曇tán，彼bǐ等děng往之也。」往wǎng之zhī也yě。」四時，究羅檀頭婆羅門如是思惟：「我聞此事：『沙門瞿曇，知三種犧牲之祭儀及四sì時shí，究jiū羅luó檀tán頭tóu婆pó羅luó門mén如rú是shì思sī惟wéi：「我wǒ聞wén此cǐ事shì：『沙shā門mén瞿qú曇tán，知zhī三sān種zhǒng犧xī牲shēng之zhī祭jì儀yí及jí十六祭法。』然，我不知三種犧牲之祭儀及十六祭法，今欲行盛大之犧牲祭，然，十shí六liù祭jì法fǎ。』

然rán，我wǒ不bù知zhī三sān種zhǒng犧xī牲shēng之zhī祭jì儀yí及jí十shí六liù祭jì法fǎ，今jīn欲yù行xíng盛shèng大dà之zhī犧xī牲shēng祭jì，然rán，我往沙門瞿曇之處，以問三種犧牲之祭儀及十六祭法耶？」我wǒ往wǎng沙shā門mén瞿qú曇tán之zhī處chǔ，以yǐ問wèn三sān種zhǒng犧xī牲shēng之zhī祭jì儀yí及jí十shí六liù祭jì法fǎ耶yē？」