大般涅槃經卷 17 · 大正藏 0721b

婆羅門見帝釋來深自慶幸，即說是語：『天婆pó羅luó門mén見jiàn帝dì釋shì來lái深shēn自zì慶qìng幸xìng，即jí說shuō是shì語yǔ：『天tiān主！我今歸依於汝。』釋聞是已，乃知非佛。復主zhǔ！我wǒ今jīn歸guī依yī於wū汝rǔ。』

釋shì聞wén是shì已yǐ，乃nǎi知zhī非fēi佛fó。復fù自念言：『彼若非佛，不能治我五退沒相。』是自zì念niàn言yán：『彼bǐ若ruò非fēi佛fó，不bù能néng治zhì我wǒ五wǔ退tuì沒méi相xiāng。』

是shì時御臣名般遮尸，語帝釋言：『憍尸迦！乾闥時shí御yù臣chén名míng般bān遮zhē尸shī，語yǔ帝dì釋shì言yán：『憍jiāo尸shī迦jiā！乾qián闥tà婆王名敦浮樓，其王有女，字須跋陀。王若婆pó王wáng名míng敦dūn浮fú樓lóu，其qí王wáng有yǒu女nǚ，字zì須xū跋bá陀tuó。

王wáng若ruò能以此女見與，臣當示王除衰相處。』釋能néng以yǐ此cǐ女nǚ見jiàn與yǔ，臣chén當dāng示shì王wáng除chú衰shuāi相xiāng處chǔ。』釋shì即答言：『善男子！毘摩質多阿修羅王有女舍即jí答dá言yán：『善shàn男nán子zǐ！

毘pí摩mó質zhì多duō阿ā修xiū羅luó王wáng有yǒu女nǚ舍shè脂，是吾所敬。卿若必能示吾消滅惡相處脂zhī，是shì吾wú所suǒ敬jìng。卿qīng若ruò必bì能néng示shì吾wú消xiāo滅miè惡è相xiāng處chǔ者，猶當相與，況須跋陀？』『憍尸迦！有佛世尊者zhě，猶yóu當dāng相xiāng與yǔ，況kuàng須xū跋bá陀tuó？』

『憍jiāo尸shī迦jiā！有yǒu佛fó世shì尊zūn字釋迦牟尼，今者在於王舍大城。若能往字zì釋shì迦jiā牟mù尼ní，今jīn者zhě在zài於wū王wáng舍shè大dài城chéng。

若ruò能néng往wǎng彼諮稟未聞，衰沒之相必得除滅。』『善男子！彼bǐ諮zī稟bǐng未wèi聞wén，衰shuāi沒méi之zhī相xiāng必bì得dé除chú滅miè。』『善shàn男nán子zǐ！

若佛世尊審能滅者，便可迴駕至其住處。』若ruò佛fó世shì尊zūn審shěn能néng滅miè者zhě，便biàn可kě迴huí駕jià至zhì其qí住zhù處chǔ。』「御臣奉命，即迴車乘到王舍城耆闍崛山，「御yù臣chén奉fèng命mìng，即jí迴huí車jū乘chéng到dào王wáng舍shè城chéng耆qí闍dū崛jué山shān，至於佛所，頭面禮足，却坐一面，白佛言：至zhì於wū佛fó所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，却què坐zuò一yī面miàn，白bái佛fó言yán：『世尊！天人之中誰為繫縛？』『憍尸迦！慳、貪、嫉、『世shì尊zūn！

天tiān人rén之zhī中zhōng誰shuí為wéi繫xì縛fù？』『憍jiāo尸shī迦jiā！

慳qiān、貪tān、嫉jí、妬。』又言：『慳、貪、嫉、妬，因何而生？』答言：『因無明妬dù。』又yòu言yán：『慳qiān、貪tān、嫉jí、妬dù，因yīn何hé而ér生shēng？』

答dá言yán：『因yīn無wú明míng生。』又言：『無明復因何生？』答言：『因放逸生。』又生shēng。』又yòu言yán：『無wú明míng復fù因yīn何hé生shēng？』

答dá言yán：『因yīn放fàng逸yì生shēng。』又yòu言：『放逸復因何生？』答言：『因顛倒生。』又言：言yán：『放fàng逸yì復fù因yīn何hé生shēng？』

答dá言yán：『因yīn顛diān倒dǎo生shēng。』又yòu言yán：『顛倒復因何生？』答言：『因疑心生。』『世尊！顛倒『顛diān倒dǎo復fù因yīn何hé生shēng？』

答dá言yán：『因yīn疑yí心xīn生shēng。』『世shì尊zūn！

顛diān倒dǎo之法因疑生者，實如聖教。何以故？我有之zhī法fǎ因yīn疑yí生shēng者zhě，實shí如rú聖shèng教jiào。何hé以yǐ故gù？

我wǒ有yǒu疑心，以疑心故則生顛倒，於非世尊生疑yí心xīn，以yǐ疑yí心xīn故gù則zé生shēng顛diān倒dǎo，於wū非fēi世shì尊zūn生shēng世尊想。我今見佛，疑網即除；疑網除故，顛世shì尊zūn想xiǎng。我wǒ今jīn見jiàn佛fó，疑yí網wǎng即jí除chú；

疑yí網wǎng除chú故gù，顛diān倒亦盡；顛倒盡故，無有慳心乃至妬心。』佛倒dǎo亦yì盡jìn；顛diān倒dǎo盡jìn故gù，無wú有yǒu慳qiān心xīn乃nǎi至zhì妬dù心xīn。』

佛fó言：『汝言無有慳、妬心者，汝今已得阿那含言yán：『汝rǔ言yán無wú有yǒu慳qiān、妬dù心xīn者zhě，汝rǔ今jīn已yǐ得dé阿ā那nà含hán耶？阿那含者，無有貪心。若無貪心，云何為耶yē？阿ā那nà含hán者zhě，無wú有yǒu貪tān心xīn。

若ruò無wú貪tān心xīn，云yún何hé為wéi命來至我所？如阿那含，實不求命。』『世尊！命mìng來lái至zhì我wǒ所suǒ？如rú阿ā那nà含hán，實shí不bù求qiú命mìng。』

『世shì尊zūn！有顛倒者則有求命，無顛倒者則不求有yǒu顛diān倒dǎo者zhě則zé有yǒu求qiú命mìng，無wú顛diān倒dǎo者zhě則zé不bù求qiú命。然我今者實不求命，所欲求者，唯佛法命mìng。

然rán我wǒ今jīn者zhě實shí不bù求qiú命mìng，所suǒ欲yù求qiú者zhě，唯wéi佛fó法fǎ身及佛智慧。』『憍尸迦！求佛法身及佛智慧，身shēn及jí佛fó智zhì慧huì。』『憍jiāo尸shī迦jiā！

求qiú佛fó法fǎ身shēn及jí佛fó智zhì慧huì，