漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 12 · 大正藏 0309b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0309b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 12 · 大正藏 0309b
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我的选文

空。世尊!

是諸菩薩摩訶薩大誓莊嚴,如為虛空等眾生大誓莊嚴。世尊!

是人大誓莊嚴欲度眾生,為如舉虛空。世尊!

諸菩薩摩訶薩得大精進力,欲度眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心。世尊!

諸菩薩摩訶薩大誓莊嚴,欲度眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心。世尊!

諸菩薩摩訶薩大勇猛為度如虛空等眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心。何以故?

世尊!若三千大千世界滿中諸佛,譬如竹葦甘蔗稻麻叢林。

諸佛若一劫、若減一劫常說法,一一佛度無量無邊阿僧祇眾生令入涅槃。世尊!

是眾生性亦不減亦不增。何以故?

眾生無所有故,眾生離故。乃至十方世界中諸佛所度眾生亦如是。

世尊!以是因緣故,我如是說:『是人欲度眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心,為欲度虛空。』」

是時有一比丘作是言:「我禮般若波羅蜜。般若波羅蜜中雖無法生、無法滅,而有戒眾、定眾、慧眾、解脫眾、解脫知見眾,而有諸須陀洹、諸斯陀含、諸阿那含、諸阿羅漢、諸辟支佛。

有諸佛而有佛寶、法寶、比丘僧寶,而有轉法輪。」爾時釋提桓因語須菩提:「若菩薩摩訶薩習般若波羅蜜,為習何法?」

須菩提語釋提桓因言:「憍尸迦!是菩薩摩訶薩習般若波羅蜜,為習空法。」

釋提桓因白佛言:「世尊!若善男子、善女人受持是般若波羅蜜,親近讀誦說、正憶念。

我當作何等護?」爾時須菩提語釋提桓因言:「憍尸迦!

汝頗見是法可守護者不?」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0309b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。