漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 12 · 大正藏 0308b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
返回文本目录:《大品般若經》
大品般若經注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶般若波羅蜜經

当前为 0308b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0308b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 12 · 大正藏 0308b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

「是般若波羅蜜無起無作故,無有能得者。」須菩提言:「世尊!

一切諸法亦不可知、不可得。」佛言:「一切法一性非二性。

須菩提!是一法性是亦無性,是無性即是性,是性不起不滅。

如是,須菩提!菩薩摩訶薩若知諸法一性,所謂無性無起無作,則遠離一切礙相。」

須菩提白佛言:「世尊!是般若波羅蜜難知難解。」

佛言:「如所言,是般若波羅蜜無見者、無聞者、無知者、無識者、無得者。」「世尊!

是般若波羅蜜不可思議。」佛言:「如所言,是般若波羅蜜不從心生,不從色受想行識生,乃至不從十八不共法生。」

43無作品摩訶般若波羅蜜經無作品第四十三

須菩提白佛言:「是般若波羅蜜無所作。」佛言:「作者不可得故,色不可得,乃至一切法不可得故。」

「世尊!若菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜,應云何行?」

佛告須菩提:「菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜,不行色是行般若波羅蜜,不行受想行識是行般若波羅蜜,乃至不行一切種智是行般若波羅蜜。不行色常無常是行般若波羅蜜,乃至一切種智不行常無常是行般若波羅蜜。

不行色若苦若樂是行般若波羅蜜,乃至不行一切種智若苦若樂是行般若波羅蜜。不行色是我非我是行般若波羅蜜,乃至不行一切種智是我非我是行般若波羅蜜。

不行色淨不淨是行般若波羅蜜,乃至不行一切種智淨不淨是行般若波羅蜜。何以故?

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0308b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。