漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 12 · 大正藏 0307c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0307c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 12 · 大正藏 0307c
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佛言:「畢竟淨故。」須菩提言:「何因緣故,菩薩摩訶薩能如是知,是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜?」

佛言:「知道種故。」「世尊!

若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力故,作是念:『色不知色,受想行識不知識,過去法不知過去法,未來法不知未來法,現在法不知現在法。』」佛言:「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力故,不作是念:『我施與彼人,我持戒如是持戒,我修忍如是修忍,我精進如是精進,我入禪如是入禪,我修智慧如是修智慧,我得福德如是得福德,我當入菩薩法位中,我當淨佛國土、成就眾生,我當得一切種智。』

須菩提!是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力故,無諸憶想分別。

內空、外空、內外空、空空、大空、第一義空、有為空、無為空、畢竟空、無始空、散空、性空、諸法空、自相空故。須菩提!

是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力故,無所礙。」爾時釋提桓因問須菩提:「云何是求菩薩道善男子礙法?」

須菩提報釋提桓因言:「憍尸迦!有求菩薩道善男子、善女人取心相,所謂取檀那波羅蜜相,取尸羅波羅蜜相、羼提波羅蜜相、毘梨耶波羅蜜相、禪那波羅蜜相、般若波羅蜜相;

取內空相、外空、內外空乃至無法有法空相;取四念處相乃至八聖道分相;

取佛十力相乃至十八不共法相;取諸佛相;

取於諸佛種善根相。是一切福德和合取相,迴向阿耨多羅三藐三菩提,憍尸迦!

是名求菩薩道善男子、善女人礙法。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0307c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。