多羅三藐三菩提。「舍利弗！有菩薩摩訶薩多羅三藐三菩提。「舍利弗！
有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時修神通波羅蜜，以是神行般若波羅蜜時修神通波羅蜜，以是神通波羅蜜受種種如意事，能動大地，變一通波羅蜜受種種如意事，能動大地，變一身為無數身、無數身還為一身，隱顯自在，身為無數身、無數身還為一身，隱顯自在，山壁樹木皆過無閡如行空中，履水如地、山壁樹木皆過無閡如行空中，履水如地、陵虛如鳥，出沒地中如出入水，身出烟陵虛如鳥，出沒地中如出入水，身出烟焰如大火聚，身中出水如雪山水流，日月焰如大火聚，身中出水如雪山水流，日月大德威力難當而能摩捫，乃至梵天身得自大德威力難當而能摩捫，乃至梵天身得自在，亦不著是如意神通。神通事及己身皆不在，亦不著是如意神通。
神通事及己身皆不可得，自性空故、自性離故、自性無生故。可得，自性空故、自性離故、自性無生故。不作是念：『我得如意神通。』除為薩婆若心。不作是念：『我得如意神通。』
除為薩婆若心。如是，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜如是，舍利弗！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時得如意神通智證。「是菩薩以天耳淨過時得如意神通智證。「是菩薩以天耳淨過於人耳，聞二種聲：天聲、人聲，亦不著是天於人耳，聞二種聲：天聲、人聲，亦不著是天耳神通。天耳與聲及己身皆不可得，自性耳神通。
天耳與聲及己身皆不可得，自性空故、自性離故、自性無生故。不作是念：『我空故、自性離故、自性無生故。不作是念：『我有是天耳。』除為薩婆若心。如是，舍利弗！菩有是天耳。』
除為薩婆若心。如是，舍利弗！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時得天耳神通智薩摩訶薩行般若波羅蜜時得天耳神通智證。「是菩薩如實知他眾生心，若欲心如實證。「是菩薩如實知他眾生心，若欲心如實知欲心，離欲心如實知離欲心，瞋心如實知欲心，離欲心如實知離欲心，瞋心如實知瞋心，離瞋心如實知離瞋心，癡心如實知瞋心，離瞋心如實知離瞋心，癡心如實知癡心，離癡心如實知離癡心，渴愛心如知癡心，離癡心如實知離癡心，渴愛心如實知渴愛心，無渴愛心如實知無渴愛心，實知渴愛心，無渴愛心如實知無渴愛心，有受心如實知有受心，無受心如實知無有受心如實知有受心，無受心如實知無受心，攝心如實知攝心，散心如實知散心，受心，攝心如實知攝心，散心如實知散心，小心如實知小心，大心如實知大心，定心小心如實知小心，大心如實知大心，定心如實知定心，亂心如實知亂心，解脫心如如實知定心，亂心如實知亂心，解脫心如實知解脫心，不解脫心如實知不解脫心，實知解脫心，不解脫心如實知不解脫心，有上心如實知有上心，無上心如實知無有上心如實知有上心，無上心如實知無
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