羅蜜、尸羅波羅蜜乃至阿惟越致地，終不墮羅蜜、尸羅波羅蜜乃至阿惟越致地，終不墮三惡道。舍利弗！有菩薩摩訶薩從初發三惡道。舍利弗！
有菩薩摩訶薩從初發心乃至阿惟越致地，常不捨十善行。舍利心乃至阿惟越致地，常不捨十善行。舍利弗！有菩薩摩訶薩住檀那波羅蜜、尸羅波弗！
有菩薩摩訶薩住檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜中，作轉輪聖王，安立眾生於十善道，羅蜜中，作轉輪聖王，安立眾生於十善道，亦以財物布施眾生。舍利弗！有菩薩摩訶亦以財物布施眾生。舍利弗！
有菩薩摩訶薩住檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜，無量千萬世薩住檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜，無量千萬世作轉輪聖王，值遇無量百千諸佛，供養恭敬作轉輪聖王，值遇無量百千諸佛，供養恭敬尊重讚歎。舍利弗！有菩薩摩訶薩常為眾尊重讚歎。舍利弗！
有菩薩摩訶薩常為眾生以法照明亦以自照，乃至阿耨多羅三藐生以法照明亦以自照，乃至阿耨多羅三藐三菩提終不離照明。舍利弗！是菩薩摩訶三菩提終不離照明。舍利弗！
是菩薩摩訶薩於佛法中已得尊重。舍利弗！以是故，菩薩於佛法中已得尊重。舍利弗！
以是故，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，身、口、意不淨薩摩訶薩行般若波羅蜜時，身、口、意不淨不令妄起。」舍利弗白佛言：「世尊！云何菩薩不令妄起。」舍利弗白佛言：「世尊！
云何菩薩身業不淨、口業不淨、意業不淨？」佛告舍利弗：身業不淨、口業不淨、意業不淨？」佛告舍利弗：「若菩薩摩訶薩作是念：『是身、是口、是意。』如是「若菩薩摩訶薩作是念：『是身、是口、是意。』
如是取相作緣，舍利弗！是名身、口、意不淨。取相作緣，舍利弗！是名身、口、意不淨。
舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不得身、不得口、不得意。舍利弗！菩薩摩訶薩得身、不得口、不得意。
舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，若得身、若得口、若得行般若波羅蜜時，若得身、若得口、若得意，用是得身、口、意故，能生慳心、犯戒心、瞋意，用是得身、口、意故，能生慳心、犯戒心、瞋心、懈心、亂心、愚心。當知是菩薩行六波羅心、懈心、亂心、愚心。
當知是菩薩行六波羅蜜時，不能除身、口、意麤業。」舍利弗白佛言：蜜時，不能除身、口、意麤業。」舍利弗白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩云何除身、口、意麤業？」佛「世尊！
菩薩摩訶薩云何除身、口、意麤業？」佛告舍利弗：「若菩薩摩訶薩不得身、口、意，告舍利弗：「若菩薩摩訶薩不得身、口、意，如是菩薩摩訶薩能除身、口、意麤業。復次，如是菩薩摩訶薩能除身、口、意麤業。
復次，舍利弗！若菩薩摩訶薩從初發意行十善舍利弗！若菩薩摩訶薩從初發意行十善道，不生聲聞心、不生辟支佛心，如是菩薩道，不生聲聞心、不生辟支佛心，如是菩薩摩訶薩能除身、口、意麤業。復次，舍利弗！有摩訶薩能除身、口、意麤業。
復次，舍利弗！有
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