大方廣佛華嚴經卷 11 · 大正藏 0471b

屬。菩薩處此會中，出一法言，悉令此等眾屬shǔ。菩pú薩sà處chǔ此cǐ會huì中zhōng，出chū一yī法fǎ言yán，悉xī令lìng此cǐ等děng眾zhòng生，皆得開解。有如是等無量無邊阿僧祇諸生shēng，皆jiē得dé開kāi解jiě。

有yǒu如rú是shì等děng無wú量liáng無wú邊biān阿ā僧sēng祇qí諸zhū大眾與菩薩為眷屬，亦復如是。「爾時，菩薩大dà眾zhòng與yǔ菩pú薩sà為wéi眷juàn屬shǔ，亦yì復fù如rú是shì。「爾ěr時shí，菩pú薩sà復作是念：『設一毛端處，於一念中，有無量復fù作zuò是shì念niàn：『設shè一yī毛máo端duān處chǔ，於wū一yī念niàn中zhōng，有yǒu無wú量liáng無邊阿僧祇大眾來會；如是念念次第，盡過無wú邊biān阿ā僧sēng祇qí大dà眾zhòng來lái會huì；

如rú是shì念niàn念niàn次cì第dì，盡jìn過guò去、未來一切諸劫，大眾來會，猶故不盡。彼去qù、未wèi來lái一yī切qiè諸zhū劫jié，大dà眾zhòng來lái會huì，猶yóu故gù不bù盡jìn。彼bǐ諸大眾，言聲不同，所問各異。』菩薩聞如是諸zhū大dà眾zhòng，言yán聲shēng不bù同tóng，所suǒ問wèn各gè異yì。』

菩pú薩sà聞wén如rú是shì等一切問難，心無所畏，而作是念：『設令一等děng一yī切qiè問wèn難nán，心xīn無wú所suǒ畏wèi，而ér作zuò是shì念niàn：『設shè令lìng一yī切眾生，悉來問難，猶以一言，決其疑網，皆切qiè眾zhòng生shēng，悉xī來lái問wèn難nán，猶yóu以yǐ一yī言yán，決jué其qí疑yí網wǎng，皆jiē令歡喜。』菩薩說法，言不虛妄。於一一言，有令lìng歡huān喜xǐ。』菩pú薩sà說shuō法fǎ，言yán不bù虛xū妄wàng。

於wū一yī一yī言yán，有yǒu無量無邊智慧莊嚴，成就無邊諸功德藏。慧無wú量liáng無wú邊biān智zhì慧huì莊zhuāng嚴yán，成chéng就jiù無wú邊biān諸zhū功gōng德dé藏cáng。慧huì光普照一切，諸法具足，成就一切種智。此光guāng普pǔ照zhào一yī切qiè，諸zhū法fǎ具jù足zú，成chéng就jiù一yī切qiè種zhǒng智zhì。

此cǐ菩薩安住善法行已，能自清淨，亦能饒益菩pú薩sà安ān住zhù善shàn法fǎ行xíng已yǐ，能néng自zì清qīng淨jìng，亦yì能néng饒ráo益yì一切眾生。如此三千大千世界，乃至無量無一yī切qiè眾zhòng生shēng。如rú此cǐ三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，乃nǎi至zhì無wú量liáng無wú邊不可稱數諸世界中，自化其身為真金邊biān不bù可kě稱chēng數shù諸zhū世shì界jiè中zhōng，自zì化huà其qí身shēn為wéi真zhēn金jīn色，妙音具足。於一切法，無所障礙，而作佛色sè，妙miào音yīn具jù足zú。

於wū一yī切qiè法fǎ，無wú所suǒ障zhàng礙ài，而ér作zuò佛fó事。以無量無邊清淨法門，化度眾生。「佛子！事shì。以yǐ無wú量liáng無wú邊biān清qīng淨jìng法fǎ門mén，化huà度dù眾zhòng生shēng。

「佛fó子zǐ！此菩薩摩訶薩有十種身：入無量無邊法界此cǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng身shēn：入rù無wú量liáng無wú邊biān法fǎ界jiè身，除滅一切世間故；未來身，一切趣生故；身shēn，除chú滅miè一yī切qiè世shì間jiān故gù；

未wèi來lái身shēn，一yī切qiè趣qù生shēng故gù；不生身，深樂不生平等法故；不滅身，一切不bù生shēng身shēn，深shēn樂lè不bù生shēng平píng等děng法fǎ故gù；

不bù滅miè身shēn，一yī切qiè諸法言語斷故；不實身，如如真實故；離癡妄諸zhū法fǎ言yán語yǔ斷duàn故gù；不bù實shí身shēn，如rú如rú真zhēn實shí故gù；

離lí癡chī妄wàng身，隨應化故；無來去身，離死此生彼故；不身shēn，隨suí應yīng化huà故gù；無wú來lái去qù身shēn，離lí死sǐ此cǐ生shēng彼bǐ故gù；

不bù壞身，法界性無壞故；一相身，三世語言道斷壞huài身shēn，法fǎ界jiè性xìng無wú壞huài故gù；一yī相xiāng身shēn，三sān世shì語yǔ言yán道dào斷duàn故；無相身，善分別諸法相故。「菩薩摩訶薩故gù；

無wú相xiāng身shēn，善shàn分fēn別bié諸zhū法fǎ相xiàng故gù。「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成就如是十種身，能為一切眾生作舍，長成chéng就jiù如rú是shì十shí種zhǒng身shēn，能néng為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng作zuò舍shè，長cháng養善根故；為一切眾生救護，與大無畏故；養yǎng善shàn根gēn故gù；

為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng救jiù護hù，與yǔ大dà無wú畏wèi故gù；為一切眾生歸依，令大安隱住故；為一切為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng歸guī依yī，令lìng大dà安ān隱yǐn住zhù故gù；

為wéi一yī切qiè眾生尊導，開示無上道門故；為一切眾生眾zhòng生shēng尊zūn導dǎo，開kāi示shì無wú上shàng道dào門mén故gù；為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng師，方便令入真實法故；為一切眾生燈，令師shī，方fāng便biàn令lìng入rù真zhēn實shí法fǎ故gù；

為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng燈dēng，令lìng