大方廣佛華嚴經卷 11 · 大正藏 0467c

是；不自讚歎，但作是念：『我當常為眾生說是shì；不bù自zì讚zàn歎tàn，但dàn作zuò是shì念niàn：『我wǒ當dāng常cháng為wéi眾zhòng生shēng說shuō法，離一切惡，斷貪、恚、癡、憍、慢、亂心、慳、嫉、諂曲；法fǎ，離lí一yī切qiè惡è，斷duàn貪tān、恚huì、癡chī、憍jiāo、慢màn、亂luàn心xīn、慳qiān、嫉jí、諂chǎn曲qǔ；

以大忍法而安立之。』菩薩成就如是清淨以yǐ大dà忍rěn法fǎ而ér安ān立lì之zhī。』菩pú薩sà成chéng就jiù如rú是shì清qīng淨jìng忍法，設有無量無數眾生，一一眾生，各有忍rěn法fǎ，設shè有yǒu無wú量liáng無wú數shù眾zhòng生shēng，一yī一yī眾zhòng生shēng，各gè有yǒu無量無數眷屬；一一眾生，各有無量無數化無wú量liáng無wú數shù眷juàn屬shǔ；

一yī一yī眾zhòng生shēng，各gè有yǒu無wú量liáng無wú數shù化huà頭；頭有無量阿僧祇舌；舌出無量無數惡頭tóu；頭tóu有yǒu無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí舌shé；

舌shé出chū無wú量liáng無wú數shù惡è聲；聲出無量無數惡罵；音辭鄙穢毀辱菩聲shēng；聲shēng出chū無wú量liáng無wú數shù惡è罵mà；

音yīn辭cí鄙bǐ穢huì毀huǐ辱rǔ菩pú薩。又此眾生，各有無量阿僧祇手；手執無薩sà。又yòu此cǐ眾zhòng生shēng，各gè有yǒu無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí手shǒu；

手shǒu執zhí無wú量無數刀杖，捶擊摧辱毀害菩薩，乃至無量liáng無wú數shù刀dāo杖zhàng，捶chuí擊jī摧cuī辱rǔ毀huǐ害hài菩pú薩sà，乃nǎi至zhì無wú量阿僧祇劫，未曾休息。菩薩遭此楚毒之量liáng阿ā僧sēng祇qí劫jié，未wèi曾céng休xiū息xi。菩pú薩sà遭zāo此cǐ楚chǔ毒dú之zhī時，作如是念：『我因是苦，若生恚心，則自時shí，作zuò如rú是shì念niàn：『我wǒ因yīn是shì苦kǔ，若ruò生shēng恚huì心xīn，則zé自zì不調伏、自不守護、自不明了、自不寂靜、自不bù調diào伏fú、自zì不bù守shǒu護hù、自zì不bù明míng了le、自zì不bù寂jì靜jìng、自zì不修定、自不真實、自愛其身，何能令彼生不bù修xiū定dìng、自zì不bù真zhēn實shí、自zì愛ài其qí身shēn，何hé能néng令lìng彼bǐ生shēng歡喜心而得度脫？』菩薩作是思惟：『因身心歡huān喜xǐ心xīn而ér得dé度dù脫tuō？』

菩pú薩sà作zuò是shì思sī惟wéi：『因yīn身shēn心xīn故，於無量劫受諸苦惱；是故重自勸勵，故gù，於wū無wú量liáng劫jié受shòu諸zhū苦kǔ惱nǎo；是shì故gù重zhòng自zì勸quàn勵lì，令心歡喜，善自調攝。何以故？我當安住無令lìng心xīn歡huān喜xǐ，善shàn自zì調diào攝shè。

何hé以yǐ故gù？我wǒ當dāng安ān住zhù無wú上法故，欲令眾生亦得此法。』復更思惟：上shàng法fǎ故gù，欲yù令lìng眾zhòng生shēng亦yì得dé此cǐ法fǎ。』

復fù更gèng思sī惟wéi：『此身空寂，無我、我所，無真實性，空無有二。『此cǐ身shēn空kōng寂jì，無wú我wǒ、我wǒ所suǒ，無wú真zhēn實shí性xìng，空kōng無wú有yǒu二èr。若苦、若樂，皆無所有，諸法空故。我當解了，廣若ruò苦kǔ、若ruò樂lè，皆jiē無wú所suǒ有yǒu，諸zhū法fǎ空kōng故gù。

我wǒ當dāng解jiě了le，廣guǎng為人說。是故我今雖遭苦毒，應當忍受。為為wéi人rén說shuō。是shì故gù我wǒ今jīn雖suī遭zāo苦kǔ毒dú，應yīng當dāng忍rěn受shòu。

為wéi愍傷眾生故、饒益眾生故、安隱眾生故、愍mǐn傷shāng眾zhòng生shēng故gù、饒ráo益yì眾zhòng生shēng故gù、安ān隱yǐn眾zhòng生shēng故gù、攝取眾生故、不捨眾生故、欲令眾生得攝shè取qǔ眾zhòng生shēng故gù、不bù捨shě眾zhòng生shēng故gù、欲yù令lìng眾zhòng生shēng得dé不退轉究竟成就無上菩提，佛所行法，我當不bù退tuì轉zhuǎn究jiū竟jìng成chéng就jiù無wú上shàng菩pú提tí，佛fó所suǒ行xíng法fǎ，我wǒ當dāng修行。』是名菩薩摩訶薩第三無恚恨行。修xiū行xíng。』是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà第dì三sān無wú恚huì恨hèn行xíng。

「佛子！何等為菩薩摩訶薩第四無盡行？此菩「佛fó子zǐ！何hé等děng為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà第dì四sì無wú盡jìn行xíng？

此cǐ菩pú薩勤修精進、勝精進、最勝精進、第一精進、大薩sà勤qín修xiū精jīng進jìn、勝shèng精jīng進jìn、最zuì勝shèng精jīng進jìn、第dì一yī精jīng進jìn、大dà精進、微妙精進、上精進、無上精進、無等精進、精jīng進jìn、微wēi妙miào精jīng進jìn、上shàng精jīng進jìn、無wú上shàng精jīng進jìn、無wú等děng精jīng進jìn、無等等精進。彼菩薩不為貪欲所亂；不無wú等děng等děng精jīng進jìn。彼bǐ菩pú薩sà不bù為wéi貪tān欲yù所suǒ亂luàn；

不bù為瞋恚、愚癡、憍慢、惱害、慳嫉、嫌恨、諂曲、無慚、為wéi瞋chēn恚huì、愚yú癡chī、憍jiāo慢màn、惱nǎo害hài、慳qiān嫉jí、嫌xián恨hèn、諂chǎn曲qǔ、無wú慚cán、