大般若波羅蜜多經卷 569 · 大正藏 0938c

一切有情淨故。天王當知！譬如虛空遍滿一一yī切qiè有yǒu情qíng淨jìng故gù。天tiān王wáng當dāng知zhī！

譬pì如rú虛xū空kōng遍biàn滿mǎn一yī切，是諸菩薩行深般若波羅蜜多心亦如是。」切qiè，是shì諸zhū菩pú薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō心xīn亦yì如rú是shì。」說此法時，眾中八萬四千天人俱發無上正等說shuō此cǐ法fǎ時shí，眾zhòng中zhōng八bā萬wàn四sì千qiān天tiān人rén俱jù發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺心，三萬二千菩薩得無生法忍，八萬四千覺jué心xīn，三sān萬wàn二èr千qiān菩pú薩sà得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn，八bā萬wàn四sì千qiān有情遠塵離垢生淨法眼，一萬二千苾芻諸有yǒu情qíng遠yuǎn塵chén離lí垢gòu生shēng淨jìng法fǎ眼yǎn，一yī萬wàn二èr千qiān苾bì芻chú諸zhū漏永盡。漏lòu永yǒng盡jìn。

爾時，佛告最勝天言：「天王當知！諸菩薩摩訶爾ěr時shí，佛fó告gào最zuì勝shèng天tiān言yán：「天tiān王wáng當dāng知zhī！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩行深般若波羅蜜多，心得清淨深如大海，薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，心xīn得dé清qīng淨jìng深shēn如rú大dà海hǎi，福德智慧不可測量，能現出世諸功德寶，有福fú德dé智zhì慧huì不bù可kě測cè量liáng，能néng現xiàn出chū世shì諸zhū功gōng德dé寶bǎo，有yǒu情用之乃至菩提無有竭盡，菩薩福德亦復情qíng用yòng之zhī乃nǎi至zhì菩pú提tí無wú有yǒu竭jié盡jìn，菩pú薩sà福fú德dé亦yì復fù不減；猶如大海多出眾寶，菩薩智慧甚深難不bù減jiǎn；

猶yóu如rú大dà海hǎi多duō出chū眾zhòng寶bǎo，菩pú薩sà智zhì慧huì甚shèn深shēn難nán入，聲聞、獨覺無能涉者，亦如大海小獸不入，入rù，聲shēng聞wén、獨dú覺jué無wú能néng涉shè者zhě，亦yì如rú大dà海hǎi小xiǎo獸shòu不bù入rù，菩薩智慧廣大無邊。何以故？無著、無住、無色、菩pú薩sà智zhì慧huì廣guǎng大dà無wú邊biān。何hé以yǐ故gù？

無wú著zhù、無wú住zhù、無wú色sè、無相。菩薩智慧從初至後次第轉深，初菩提無wú相xiāng。菩pú薩sà智zhì慧huì從cóng初chū至zhì後hòu次cì第dì轉zhuǎn深shēn，初chū菩pú提tí心、後一切智。菩薩法爾不與煩惱惡友共住，心xīn、後hòu一yī切qiè智zhì。

菩pú薩sà法fǎ爾ěr不bù與yǔ煩fán惱nǎo惡è友yǒu共gòng住zhù，世間智慧若入菩薩智慧海中，一相、一味所世shì間jiān智zhì慧huì若ruò入rù菩pú薩sà智zhì慧huì海hǎi中zhōng，一yī相xiāng、一yī味wèi所suǒ謂無相，趣一切智無分別味。菩薩智慧觀一謂wèi無wú相xiāng，趣qù一yī切qiè智zhì無wú分fēn別bié味wèi。菩pú薩sà智zhì慧huì觀guān一yī切法不見增減。何以故？通達平等深法性故。切qiè法fǎ不bù見jiàn增zēng減jiǎn。

何hé以yǐ故gù？通tōng達dá平píng等děng深shēn法fǎ性xìng故gù。

菩薩所有大慈悲力不違本願，一切聖者之菩pú薩sà所suǒ有yǒu大dà慈cí悲bēi力lì不bù違wéi本běn願yuàn，一yī切qiè聖shèng者zhě之zhī所依處，為諸有情永劫說法無有窮盡。天王！所suǒ依yī處chǔ，為wéi諸zhū有yǒu情qíng永yǒng劫jié說shuō法fǎ無wú有yǒu窮qióng盡jìn。天tiān王wáng！

菩薩行深般若波羅蜜多，通達如是甚深法菩pú薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，通tōng達dá如rú是shì甚shèn深shēn法fǎ性。「天王！菩薩善能通達世俗諦法，雖說諸色性xìng。「天tiān王wáng！

菩pú薩sà善shàn能néng通tōng達dá世shì俗sú諦dì法fǎ，雖suī說shuō諸zhū色sè而非實有，推求此色終不取著，受、想、行、識亦而ér非fēi實shí有yǒu，推tuī求qiú此cǐ色sè終zhōng不bù取qǔ著zhù，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復如是；雖說地界而非實有，推求地界終不復fù如rú是shì；雖suī說shuō地dì界jiè而ér非fēi實shí有yǒu，推tuī求qiú地dì界jiè終zhōng不bù取著，水、火、風、空、識界亦復如是；雖說眼處而取qǔ著zhù，水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識shí界jiè亦yì復fù如rú是shì；

雖suī說shuō眼yǎn處chǔ而ér非實有，推求眼處終不取著，耳、鼻、舌、身、意處非fēi實shí有yǒu，推tuī求qiú眼yǎn處chǔ終zhōng不bù取qǔ著zhù，耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì處chǔ亦復如是；雖說色處而非實有，推求色處終亦yì復fù如rú是shì；雖suī說shuō色sè處chǔ而ér非fēi實shí有yǒu，推tuī求qiú色sè處chǔ終zhōng不取著，聲、香、味、觸、法處亦復如是；雖復說我不bù取qǔ著zhù，聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ處chǔ亦yì復fù如rú是shì；

雖suī復fù說shuō我wǒ而非實有，推求此我終不取著，有情乃至知而ér非fēi實shí有yǒu，推tuī求qiú此cǐ我wǒ終zhōng不bù取qǔ著zhù，有yǒu情qíng乃nǎi至zhì知zhī