大般若波羅蜜多經卷 569 · 大正藏 0938b

即無執著，無可執著是法真實，若著真實即即jí無wú執zhí著zhù，無wú可kě執zhí著zhù是shì法fǎ真zhēn實shí，若ruò著zhù真zhēn實shí即jí是虛妄，以不著故即非虛妄，無所滯著心即是shì虛xū妄wàng，以yǐ不bù著zhù故gù即jí非fēi虛xū妄wàng，無wú所suǒ滯zhì著zhù心xīn即jí無礙，無礙即無障，無障即無諍，若法無諍即無wú礙ài，無wú礙ài即jí無wú障zhàng，無wú障zhàng即jí無wú諍zhèng，若ruò法fǎ無wú諍zhèng即jí同虛空不繫三界。若一切處無所繫屬，是法同tóng虛xū空kōng不bù繫xì三sān界jiè。若ruò一yī切qiè處chǔ無wú所suǒ繫xì屬shǔ，是shì法fǎ無色、無相、無形，若法無色、無相、無形，應知是無wú色sè、無wú相xiāng、無wú形xíng，若ruò法fǎ無wú色sè、無wú相xiāng、無wú形xíng，應yīng知zhī是shì法隨彼境界而離能知亦離所知。何以故？是法fǎ隨suí彼bǐ境jìng界jiè而ér離lí能néng知zhī亦yì離lí所suǒ知zhī。

何hé以yǐ故gù？是shì中無有少法可覺、少法能覺，是名菩薩行深中zhōng無wú有yǒu少shǎo法fǎ可kě覺jué、少shǎo法fǎ能néng覺jué，是shì名míng菩pú薩sà行xíng深shēn般若波羅蜜多通達平等。「天王當知！諸菩薩般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō通tōng達dá平píng等děng。

「天tiān王wáng當dāng知zhī！諸zhū菩pú薩sà摩訶薩行深般若波羅蜜多，觀察發起大慈、摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，觀guān察chá發fā起qǐ大dà慈cí、大悲、大喜、大捨，都不見我，不見有情，乃至不大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě，都dōu不bù見jiàn我wǒ，不bù見jiàn有yǒu情qíng，乃nǎi至zhì不bù見知者、見者，雖行布施而無所捨，雖持淨戒見jiàn知zhī者zhě、見jiàn者zhě，雖suī行xíng布bù施shī而ér無wú所suǒ捨shě，雖suī持chí淨jìng戒jiè而離戒相，雖修安忍而心無盡，雖修精進而而ér離lí戒jiè相xiāng，雖suī修xiū安ān忍rěn而ér心xīn無wú盡jìn，雖suī修xiū精jīng進jìn而ér離其相，雖修靜慮而無所寂，雖修般若而無離lí其qí相xiāng，雖suī修xiū靜jìng慮lǜ而ér無wú所suǒ寂jì，雖suī修xiū般bō若rě而ér無wú所緣，雖修念住而無所取，雖修正斷而心平所suǒ緣yuán，雖suī修xiū念niàn住zhù而ér無wú所suǒ取qǔ，雖suī修xiū正zhèng斷duàn而ér心xīn平píng等，雖修神足而離戲論，雖修根、力而不分別等děng，雖suī修xiū神shén足zú而ér離lí戲xì論lùn，雖suī修xiū根gēn、力lì而ér不bù分fēn別bié有情諸根及離愆失，雖修覺支而無分別，雖有yǒu情qíng諸zhū根gēn及jí離lí愆qiān失shī，雖suī修xiū覺jué支zhī而ér無wú分fēn別bié，雖suī修道支而無功用，雖修淨信而無所著，自然修xiū道dào支zhī而ér無wú功gōng用yòng，雖suī修xiū淨jìng信xìn而ér無wú所suǒ著zhù，自zì然rán智慧憶念諸法，平等智心修諸妙定，無分別智zhì慧huì憶yì念niàn諸zhū法fǎ，平píng等děng智zhì心xīn修xiū諸zhū妙miào定dìng，無wú分fēn別bié心觀察妙慧，無止息心修奢摩他，無所見心心xīn觀guān察chá妙miào慧huì，無wú止zhǐ息xī心xīn修xiū奢shē摩mó他tā，無wú所suǒ見jiàn心xīn修毘鉢舍那，無所念心修佛隨念，通達法界修xiū毘pí鉢bō舍shè那nà，無wú所suǒ念niàn心xīn修xiū佛fó隨suí念niàn，通tōng達dá法fǎ界jiè平等之心修法隨念，無所住心修僧隨念，本平píng等děng之zhī心xīn修xiū法fǎ隨suí念niàn，無wú所suǒ住zhù心xīn修xiū僧sēng隨suí念niàn，本běn心清淨教化有情，不起分別法界之心攝一心xīn清qīng淨jìng教jiào化huà有yǒu情qíng，不bù起qǐ分fēn別bié法fǎ界jiè之zhī心xīn攝shè一yī切法，如虛空心嚴淨佛土，無所得心得無生切qiè法fǎ，如rú虛xū空kōng心xīn嚴yán淨jìng佛fó土tǔ，無wú所suǒ得dé心xīn得dé無wú生shēng忍，無進退心得不退轉，遠離相心不見有相，忍rěn，無wú進jìn退tuì心xīn得dé不bù退tuì轉zhuǎn，遠yuǎn離lí相xiāng心xīn不bù見jiàn有yǒu相xiāng，三界平等心莊嚴菩提座，無所覺心知一切三sān界jiè平píng等děng心xīn莊zhuāng嚴yán菩pú提tí座zuò，無wú所suǒ覺jué心xīn知zhī一yī切qiè法，雖轉法輪不見說、聽，雖現涅槃而知生死法fǎ，雖suī轉zhuǎn法fǎ輪lún不bù見jiàn說shuō、聽tīng，雖suī現xiàn涅niè槃pán而ér知zhī生shēng死sǐ本性平等。「天王當知！諸菩薩摩訶薩行深般本běn性xìng平píng等děng。

「天tiān王wáng當dāng知zhī！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bān若波羅蜜多，如是觀法，不見能觀，不見所觀，若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，如rú是shì觀guān法fǎ，不bù見jiàn能néng觀guān，不bù見jiàn所suǒ觀guān，即時能得遊戲自在。何以故？自心清淨能見即jí時shí能néng得dé遊yóu戲xì自zì在zài。

何hé以yǐ故gù？自zì心xīn清qīng淨jìng能néng見jiàn