大般若波羅蜜多經卷 529 · 大正藏 0716b

自性。於如是事生信解已，能行內空，乃至能自zì性xìng。於wū如rú是shì事shì生shēng信xìn解jiě已yǐ，能néng行xíng內nèi空kōng，乃nǎi至zhì能néng行無性自性空。如是行時，於一切法無所取行xíng無wú性xìng自zì性xìng空kōng。

如rú是shì行xíng時shí，於wū一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ取qǔ著，謂不取著色，亦不取著受、想、行、識，廣說著zhù，謂wèi不bù取qǔ著zhù色sè，亦yì不bù取qǔ著zhù受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，廣guǎng說shuō乃至不取著一切菩薩摩訶薩行，亦不取著乃nǎi至zhì不bù取qǔ著zhù一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng，亦yì不bù取qǔ著zhù諸佛無上正等菩提。「是菩薩摩訶薩行無所諸zhū佛fó無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng無wú所suǒ有甚深般若波羅蜜多時，能圓滿菩提道，謂有yǒu甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，能néng圓yuán滿mǎn菩pú提tí道dào，謂wèi能圓滿布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜能néng圓yuán滿mǎn布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多廣說乃至八十隨好。「是菩薩摩訶薩安住多duō廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì八bā十shí隨suí好hǎo。

「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù如是菩提道已，復能圓滿異熟佛道，謂能圓如rú是shì菩pú提tí道dào已yǐ，復fù能néng圓yuán滿mǎn異yì熟shú佛fó道dào，謂wèi能néng圓yuán滿布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多及滿mǎn布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō及jí餘無量菩提分法。「是菩薩摩訶薩安住如是餘yú無wú量liáng菩pú提tí分fēn法fǎ。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù如rú是shì異熟佛道，由異熟生勝神通力，方便饒益諸異yì熟shú佛fó道dào，由yóu異yì熟shú生shēng勝shèng神shén通tōng力lì，方fāng便biàn饒ráo益yì諸zhū有情類，隨諸有情應以布施乃至般若波羅有yǒu情qíng類lèi，隨suí諸zhū有yǒu情qíng應yīng以yǐ布bù施shī乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜多而攝受者，即以布施乃至般若波羅蜜蜜mì多duō而ér攝shè受shòu者zhě，即jí以yǐ布bù施shī乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多而攝受之；應以戒蘊乃至解脫智見蘊而多duō而ér攝shè受shòu之zhī；

應yīng以yǐ戒jiè蘊yùn乃nǎi至zhì解jiě脫tuō智zhì見jiàn蘊yùn而ér攝受者，即以戒蘊乃至解脫智見蘊而攝受攝shè受shòu者zhě，即jí以yǐ戒jiè蘊yùn乃nǎi至zhì解jiě脫tuō智zhì見jiàn蘊yùn而ér攝shè受shòu之；應令安住預流果或一來果乃至無上正之zhī；應yīng令lìng安ān住zhù預yù流liú果guǒ或huò一yī來lái果guǒ乃nǎi至zhì無wú上shàng正zhèng等菩提者，即以方便令其安住預流果或一等děng菩pú提tí者zhě，即jí以yǐ方fāng便biàn令lìng其qí安ān住zhù預yù流liú果guǒ或huò一yī來果乃至無上正等菩提。「是菩薩摩訶薩能來lái果guǒ乃nǎi至zhì無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。

「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà能néng作種種神通變現，欲往殑伽沙等世界，隨意作zuò種zhǒng種zhǒng神shén通tōng變biàn現xiàn，欲yù往wǎng殑qíng伽jiā沙shā等děng世shì界jiè，隨suí意yì能往；欲現所往諸世界中種種珍寶，隨意能能néng往wǎng；欲yù現xiàn所suǒ往wǎng諸zhū世shì界jiè中zhōng種zhǒng種zhǒng珍zhēn寶bǎo，隨suí意yì能néng現；欲令所往諸世界中有情受用諸妙珍寶，現xiàn；

欲yù令lìng所suǒ往wǎng諸zhū世shì界jiè中zhōng有yǒu情qíng受shòu用yòng諸zhū妙miào珍zhēn寶bǎo，隨其所樂皆令滿足。「是菩薩摩訶薩從一世隨suí其qí所suǒ樂lè皆jiē令lìng滿mǎn足zú。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從cóng一yī世shì界趣一世界，利益安樂無量有情，見諸世界界jiè趣qù一yī世shì界jiè，利lì益yì安ān樂lè無wú量liáng有yǒu情qíng，見jiàn諸zhū世shì界jiè嚴淨之相，能自攝受隨意所樂莊嚴佛土。猶嚴yán淨jìng之zhī相xiāng，能néng自zì攝shè受shòu隨suí意yì所suǒ樂lè莊zhuāng嚴yán佛fó土tǔ。

猶yóu如他化自在諸天諸有所須種種樂具隨心如rú他tā化huà自zì在zài諸zhū天tiān諸zhū有yǒu所suǒ須xū種zhǒng種zhǒng樂lè具jù隨suí心xīn而現，如是菩薩隨意攝受種種莊嚴無量佛而ér現xiàn，如rú是shì菩pú薩sà隨suí意yì攝shè受shòu種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán無wú量liáng佛fó土，此所攝受諸佛土中，微妙清淨離雜染法，土tǔ，此cǐ所suǒ攝shè受shòu諸zhū佛fó土tǔ中zhōng，微wēi妙miào清qīng淨jìng離lí雜zá染rǎn法fǎ，隨意所欲悉皆能現。「是菩薩摩訶薩由異熟隨suí意yì所suǒ欲yù悉xī皆jiē能néng現xiàn。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà由yóu異yì熟shú