大般若波羅蜜多經卷 529 · 大正藏 0715b

故名為菩薩，如是有情得一切相智故名為故gù名míng為wéi菩pú薩sà，如rú是shì有yǒu情qíng得dé一yī切qiè相xiāng智zhì故gù名míng為wéi如來、應、正等覺。是菩薩摩訶薩於如是等法如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué。是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū如rú是shì等děng法fǎ及有情皆不取著。所以者何？以一切法及諸及jí有yǒu情qíng皆jiē不bù取qǔ著zhù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ一yī切qiè法fǎ及jí諸zhū有情皆無自性不可取著。「是菩薩摩訶薩成有yǒu情qíng皆jiē無wú自zì性xìng不bù可kě取qǔ著zhù。

「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就勇猛心精進故，雖作饒益諸有情事不顧就jiù勇yǒng猛měng心xīn精jīng進jìn故gù，雖suī作zuò饒ráo益yì諸zhū有yǒu情qíng事shì不bù顧gù身命，而於有情都無所得；雖能圓滿所修精身shēn命mìng，而ér於wū有yǒu情qíng都dōu無wú所suǒ得dé；雖suī能néng圓yuán滿mǎn所suǒ修xiū精jīng進波羅蜜多，而於精進波羅蜜多都無所得；進jìn波bō羅luó蜜mì多duō，而ér於wū精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō都dōu無wú所suǒ得dé；

雖能圓滿一切佛法，而於佛法都無所得；雖雖suī能néng圓yuán滿mǎn一yī切qiè佛fó法fǎ，而ér於wū佛fó法fǎ都dōu無wú所suǒ得dé；雖suī能嚴淨一切佛土，而於佛土都無所得。「是菩能néng嚴yán淨jìng一yī切qiè佛fó土tǔ，而ér於wū佛fó土tǔ都dōu無wú所suǒ得dé。

「是shì菩pú薩摩訶薩成就如是身心精進，雖能遠離一薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù如rú是shì身shēn心xīn精jīng進jìn，雖suī能néng遠yuǎn離lí一yī切惡法，亦能攝受一切善法而無取著。無取切qiè惡è法fǎ，亦yì能néng攝shè受shòu一yī切qiè善shàn法fǎ而ér無wú取qǔ著zhù。無wú取qǔ著故，從一佛土至一佛土，從一世界至一世著zhù故gù，從cóng一yī佛fó土tǔ至zhì一yī佛fó土tǔ，從cóng一yī世shì界jiè至zhì一yī世shì界，為欲饒益諸有情故，所欲示現諸神通事，界jiè，為wéi欲yù饒ráo益yì諸zhū有yǒu情qíng故gù，所suǒ欲yù示shì現xiàn諸zhū神shén通tōng事shì，皆能自在示現無礙。謂或示現雨眾妙花，散皆jiē能néng自zì在zài示shì現xiàn無wú礙ài。

謂wèi或huò示shì現xiàn雨yǔ眾zhòng妙miào花huā，散sàn眾名香，作眾伎樂，現雲雷音振動大地。或眾zhòng名míng香xiāng，作zuò眾zhòng伎jì樂lè，現xiàn雲yún雷léi音yīn振zhèn動dòng大dà地dì。或huò復示現眾妙七寶莊嚴世界，身放光明盲冥復fù示shì現xiàn眾zhòng妙miào七qī寶bǎo莊zhuāng嚴yán世shì界jiè，身shēn放fàng光guāng明míng盲máng冥míng眾生悉蒙開曉。或復示現身出妙香，諸臭穢眾zhòng生shēng悉xī蒙méng開kāi曉xiǎo。

或huò復fù示shì現xiàn身shēn出chū妙miào香xiāng，諸zhū臭chòu穢huì者皆令香潔。或復示現設大祠祀，於中不惱者zhě皆jiē令lìng香xiāng潔jié。或huò復fù示shì現xiàn設shè大dà祠cí祀sì，於wū中zhōng不bù惱nǎo諸有情類，因斯化導無量有情，令入正道離諸zhū有yǒu情qíng類lèi，因yīn斯sī化huà導dǎo無wú量liáng有yǒu情qíng，令lìng入rù正zhèng道dào離lí斷生命乃至邪見。或以布施乃至般若攝諸斷duàn生shēng命mìng乃nǎi至zhì邪xié見jiàn。

或huò以yǐ布bù施shī乃nǎi至zhì般bō若rě攝shè諸zhū有情，為欲饒益諸有情故或捨財寶、或捨有yǒu情qíng，為wéi欲yù饒ráo益yì諸zhū有yǒu情qíng故gù或huò捨shě財cái寶bǎo、或huò捨shě妻子、或捨王位、或捨肢節、或捨身命，隨諸妻qī子zǐ、或huò捨shě王wáng位wèi、或huò捨shě肢zhī節jié、或huò捨shě身shēn命mìng，隨suí諸zhū有情應以如是如是方便而得利樂，即以如有yǒu情qíng應yīng以yǐ如rú是shì如rú是shì方fāng便biàn而ér得dé利lì樂lè，即jí以yǐ如rú是如是方便而利樂之。「如是，善現！諸菩薩摩是shì如rú是shì方fāng便biàn而ér利lì樂lè之zhī。「如rú是shì，善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶薩行深般若波羅蜜多，由離諸相無漏心訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，由yóu離lí諸zhū相xiāng無wú漏lòu心xīn力，能於一切無相、無得、無作法中，圓滿精進力lì，能néng於wū一yī切qiè無wú相xiāng、無wú得dé、無wú作zuò法fǎ中zhōng，圓yuán滿mǎn精jīng進jìn波羅蜜多，亦能圓滿諸餘善法。波bō羅luó蜜mì多duō，亦yì能néng圓yuán滿mǎn諸zhū餘yú善shàn法fǎ。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜「復fù次cì，善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多時，能以離相無漏之心，而修靜慮波羅蜜多duō時shí，能néng以yǐ離lí相xiāng無wú漏lòu之zhī心xīn，而ér修xiū靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì