大般若波羅蜜多經卷 529 · 大正藏 0715c

多。「是菩薩摩訶薩除如來定，於餘諸定皆能多duō。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà除chú如rú來lái定dìng，於wū餘yú諸zhū定dìng皆jiē能néng圓滿。是菩薩摩訶薩離欲惡不善法，有尋有圓yuán滿mǎn。

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà離lí欲yù惡è不bù善shàn法fǎ，有yǒu尋xún有yǒu伺，離生喜樂，入初靜慮，乃至能入第四靜慮伺sì，離lí生shēng喜xǐ樂lè，入rù初chū靜jìng慮lǜ，乃nǎi至zhì能néng入rù第dì四sì靜jìng慮lǜ具足而住。「是菩薩摩訶薩以慈俱心，廣說乃具jù足zú而ér住zhù。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ慈cí俱jù心xīn，廣guǎng說shuō乃nǎi至以捨俱心，普緣十方具足而住。「是菩薩摩至zhì以yǐ捨shě俱jù心xīn，普pǔ緣yuán十shí方fāng具jù足zú而ér住zhù。

「是shì菩pú薩sà摩mó訶薩超諸色想，滅有對想，不思惟種種想，入訶hē薩sà超chāo諸zhū色sè想xiǎng，滅miè有yǒu對duì想xiǎng，不bù思sī惟wéi種zhǒng種zhǒng想xiǎng，入rù無邊空空無邊處，乃至非想非非想處具足無wú邊biān空kōng空kōng無wú邊biān處chǔ，乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ具jù足zú而住。「是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多，於而ér住zhù。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，於wū八解脫、九次第定，皆能順逆具足而住。「是菩八bā解jiě脫tuō、九jiǔ次cì第dì定dìng，皆jiē能néng順shùn逆nì具jù足zú而ér住zhù。

「是shì菩pú薩摩訶薩於空、無相、無願等持具足而住，於薩sà摩mó訶hē薩sà於wū空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn等děng持chí具jù足zú而ér住zhù，於wū無間定如電光定、金剛喻定、聖正定等具足而無wú間jiàn定dìng如rú電diàn光guāng定dìng、金jīn剛gāng喻yù定dìng、聖shèng正zhèng定dìng等děng具jù足zú而ér住。「是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多，修三住zhù。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，修xiū三sān十七菩提分法及道相智皆令圓滿。以道相十shí七qī菩pú提tí分fēn法fǎ及jí道dào相xiāng智zhì皆jiē令lìng圓yuán滿mǎn。

以yǐ道dào相xiāng智攝受一切三摩地已，漸次修超淨止觀地，智zhì攝shè受shòu一yī切qiè三sān摩mó地dì已yǐ，漸jiàn次cì修xiū超chāo淨jìng止zhǐ觀guān地dì，乃至修超獨覺地已，證入菩薩正性離生，既乃nǎi至zhì修xiū超chāo獨dú覺jué地dì已yǐ，證zhèng入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng，既jì入菩薩正性離生，修諸地行圓滿佛地。是菩入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng，修xiū諸zhū地dì行xíng圓yuán滿mǎn佛fó地dì。是shì菩pú薩摩訶薩雖於諸地漸次修超，乃至未得一薩sà摩mó訶hē薩sà雖suī於wū諸zhū地dì漸jiàn次cì修xiū超chāo，乃nǎi至zhì未wèi得dé一yī切智智，而於中間不取果證。「是菩薩摩訶薩切qiè智zhì智zhì，而ér於wū中zhōng間jiàn不bù取qǔ果guǒ證zhèng。

「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安住靜慮波羅蜜多，從一佛土至一佛土，親安ān住zhù靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，從cóng一yī佛fó土tǔ至zhì一yī佛fó土tǔ，親qīn近供養諸佛世尊，於諸佛所殖眾善本，成熟近jìn供gòng養yǎng諸zhū佛fó世shì尊zūn，於wū諸zhū佛fó所suǒ殖zhí眾zhòng善shàn本běn，成chéng熟shú有情、嚴淨佛土，從一世界至一世界，利樂有有yǒu情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土tǔ，從cóng一yī世shì界jiè至zhì一yī世shì界jiè，利lì樂lè有yǒu情身心無懈。或以布施乃至般若攝諸有情，情qíng身shēn心xīn無wú懈xiè。或huò以yǐ布bù施shī乃nǎi至zhì般bō若rě攝shè諸zhū有yǒu情qíng，或以戒蘊乃至解脫智見蘊攝諸有情，或教或huò以yǐ戒jiè蘊yùn乃nǎi至zhì解jiě脫tuō智zhì見jiàn蘊yùn攝shè諸zhū有yǒu情qíng，或huò教jiào有情住預流果，廣說乃至或教有情安住無有yǒu情qíng住zhù預yù流liú果guǒ，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì或huò教jiào有yǒu情qíng安ān住zhù無wú上正等菩提，隨諸有情善根勢力善法增長，上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，隨suí諸zhū有yǒu情qíng善shàn根gēn勢shì力lì善shàn法fǎ增zēng長cháng，種種方便令其安住。「是菩薩摩訶薩安住靜種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn令lìng其qí安ān住zhù。

「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù靜jìng慮波羅蜜多，能引一切陀羅尼門、三摩地門，慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，能néng引yǐn一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén、三sān摩mó地dì門mén，能得殊勝四無礙解，能得殊勝異熟神通。「是能néng得dé殊shū勝shèng四sì無wú礙ài解jiě，能néng得dé殊shū勝shèng異yì熟shú神shén通tōng。「是shì菩薩摩訶薩成就殊勝異熟神通，決定不復菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù殊shū勝shèng異yì熟shú神shén通tōng，決jué定dìng不bù復fù