大般若波羅蜜多經

多。「是菩薩摩訶薩除如來定，於餘諸定皆能

圓滿。是菩薩摩訶薩離欲惡不善法，有尋有

伺，離生喜樂，入初靜慮，乃至能入第四靜慮

具足而住。「是菩薩摩訶薩以慈俱心，廣說乃

至以捨俱心，普緣十方具足而住。「是菩薩摩

訶薩超諸色想，滅有對想，不思惟種種想，入

無邊空空無邊處，乃至非想非非想處具足

而住。「是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多，於

八解脫、九次第定，皆能順逆具足而住。「是菩

薩摩訶薩於空、無相、無願等持具足而住，於

無間定如電光定、金剛喻定、聖正定等具足而

住。「是菩薩摩訶薩安住靜慮波羅蜜多，修三

十七菩提分法及道相智皆令圓滿。以道相

智攝受一切三摩地已，漸次修超淨止觀地，

乃至修超獨覺地已，證入菩薩正性離生，既

入菩薩正性離生，修諸地行圓滿佛地。是菩

薩摩訶薩雖於諸地漸次修超，乃至未得一

切智智，而於中間不取果證。「是菩薩摩訶薩

安住靜慮波羅蜜多，從一佛土至一佛土，親

近供養諸佛世尊，於諸佛所殖眾善本，成熟

有情、嚴淨佛土，從一世界至一世界，利樂有

情身心無懈。或以布施乃至般若攝諸有情，

或以戒蘊乃至解脫智見蘊攝諸有情，或教

有情住預流果，廣說乃至或教有情安住無

上正等菩提，隨諸有情善根勢力善法增長，

種種方便令其安住。「是菩薩摩訶薩安住靜

慮波羅蜜多，能引一切陀羅尼門、三摩地門，

能得殊勝四無礙解，能得殊勝異熟神通。「是

菩薩摩訶薩成就殊勝異熟神通，決定不復