大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0671c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 118 · 大正藏 0671c
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我的选文安住唯為解，何故而欣笑？修德心清淨，願如金寶山，常訓誨不及，世人普供養。
則為最良田，眾祐聖超世，釋師子現要，所演如虛空。諸天及人民，無與妙等者，等心甚堅強，慚愧祥豐盛。
巍巍德百千，相如花茂盛，最勝能仁笑，願為發遣之。其慧無罣礙，流布於三世，處若干身意，其心無所著。
一時悉曉了，如應當行化，仁師子屬笑，其義為何義？諸天住空中，意內懷悅豫，地上諸人民，叉手而自歸。
能仁勝唯說，殊特甘露味，諸天神人聞，消滅塵勞冥。」佛告捷辯菩薩：「汝為豈見寶髻不乎？
以此寶髻珠奉上如來，志願無上正真道意，則為供養佛之原慧。」對曰：「唯然已見。
世尊！」佛言：「是族姓子寶髻菩薩！
於恒河沙劫供養恒沙如來至真，常修梵行，開化無數眾生之類，立於三乘。過十阿僧祇劫當得作佛，號曰寶成如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、世尊。
世界名離垢光，劫曰無垢。其離垢光世界七寶合成，咸出光明照於十方無量佛土。
其光紫金，假使眾生值此光者，一切塵勞悉蒙消滅。其土豐樂，皆諸菩薩悉無所著，無有異學相發起者，普修
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0671c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。