大寶積經卷 118 · 大正藏 0667b

義，是謂正命。」佛告族姓子：「所謂正便，於此不義yì，是shì謂wèi正zhèng命mìng。」佛fó告gào族zú姓xìng子zǐ：「所suǒ謂wèi正zhèng便biàn，於wū此cǐ不bù為非法之事，心不捨德所作方便安無怯弱，為wéi非fēi法fǎ之zhī事shì，心xīn不bù捨shě德dé所suǒ作zuò方fāng便biàn安ān無wú怯qiè弱ruò，修於正行淳淑近之，是謂正便。其正便者不修xiū於wū正zhèng行xíng淳chún淑shū近jìn之zhī，是shì謂wèi正zhèng便biàn。

其qí正zhèng便biàn者zhě不bù為邪便，所作方便如其所言，不計諸法等與為wéi邪xié便biàn，所suǒ作zuò方fāng便biàn如rú其qí所suǒ言yán，不bù計jì諸zhū法fǎ等děng與yǔ不等，無作不作如諸法住，順其所行而設方不bù等děng，無wú作zuò不bù作zuò如rú諸zhū法fǎ住zhù，順shùn其qí所suǒ行xíng而ér設shè方fāng便。計如此法，諸佛之法亦復如是，如其寂然便biàn。計jì如rú此cǐ法fǎ，諸zhū佛fó之zhī法fǎ亦yì復fù如rú是shì，如rú其qí寂jì然rán因為方便，諸法平等無有差特所行亦等，為因yīn為wéi方fāng便biàn，諸zhū法fǎ平píng等děng無wú有yǒu差chà特tè所suǒ行xíng亦yì等děng，為wéi諸眾生除其邪便，則以勸助於諸通慧，是為諸zhū眾zhòng生shēng除chú其qí邪xié便biàn，則zé以yǐ勸quàn助zhù於wū諸zhū通tōng慧huì，是shì為wéi菩薩所行正便。」佛告族姓子：「所謂正意，謂憶菩pú薩sà所suǒ行xíng正zhèng便biàn。」

佛fó告gào族zú姓xìng子zǐ：「所suǒ謂wèi正zhèng意yì，謂wèi憶yì佛道，念施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧、慈悲喜佛fó道dào，念niàn施shī、持chí戒jiè、忍rěn辱rǔ、精jīng進jìn、一yī心xīn、智zhì慧huì、慈cí悲bēi喜xǐ護，是謂正意。念於慇懃，不聽一切塵勞之穢，護hù，是shì謂wèi正zhèng意yì。念niàn於wū慇yīn懃qín，不bù聽tīng一yī切qiè塵chén勞láo之zhī穢huì，不從魔便。其所念者，在所向生不墮邪見，工不bù從cóng魔mó便biàn。

其qí所suǒ念niàn者zhě，在zài所suǒ向xiàng生shēng不bù墮duò邪xié見jiàn，工gōng御其意制其所念，如監門者知閉開時。除去御yù其qí意yì制zhì其qí所suǒ念niàn，如rú監jiān門mén者zhě知zhī閉bì開kāi時shí。除chú去qù一切諸不善念所思想，不聽邪念，是謂正一yī切qiè諸zhū不bù善shàn念niàn所suǒ思sī想xiǎng，不bù聽tīng邪xié念niàn，是shì謂wèi正zhèng意。菩薩已處於此正意，不於此中寂滅道性意yì。

菩pú薩sà已yǐ處chǔ於wū此cǐ正zhèng意yì，不bù於wū此cǐ中zhōng寂jì滅miè道dào性xìng而取果證，是為菩薩正意淨行。」而ér取qǔ果guǒ證zhèng，是shì為wéi菩pú薩sà正zhèng意yì淨jìng行xíng。」佛告族姓子：「所謂菩薩正定，隨賢聖行，知於佛fó告gào族zú姓xìng子zǐ：「所suǒ謂wèi菩pú薩sà正zhèng定dìng，隨suí賢xián聖shèng行xíng，知zhī於wū苦諦、斷集諦種、證盡諦種、奉道諦種，是為正苦kǔ諦dì、斷duàn集jí諦dì種zhǒng、證zhèng盡jìn諦dì種zhǒng、奉fèng道dào諦dì種zhǒng，是shì為wéi正zhèng定。彼若正受，等於己身亦等諸法。己身清淨定dìng。

彼bǐ若ruò正zhèng受shòu，等děng於wū己jǐ身shēn亦yì等děng諸zhū法fǎ。己jǐ身shēn清qīng淨jìng諸法亦淨，己身則空諸法亦空。定意正受能諸zhū法fǎ亦yì淨jìng，己jǐ身shēn則zé空kōng諸zhū法fǎ亦yì空kōng。

定dìng意yì正zhèng受shòu能néng如是者，則入平等不墮滅盡，是為菩薩正定如rú是shì者zhě，則zé入rù平píng等děng不bù墮duò滅miè盡jìn，是shì為wéi菩pú薩sà正zhèng定dìng淨行。發心之頃所行平等，具足智慧一切聖淨jìng行xíng。發fā心xīn之zhī頃qǐng所suǒ行xíng平píng等děng，具jù足zú智zhì慧huì一yī切qiè聖shèng福覺了諸法，是為菩薩正定淨行。」佛說是正福fú覺jué了le諸zhū法fǎ，是shì為wéi菩pú薩sà正zhèng定dìng淨jìng行xíng。」

佛fó說shuō是shì正zhèng定覺時，千六百天與人弟子行者，好樂小乘定dìng覺jué時shí，千qiān六liù百bǎi天tiān與yǔ人rén弟dì子zǐ行xíng者zhě，好hǎo樂lè小xiǎo乘chéng已入其法，改發無上正真道意。已yǐ入rù其qí法fǎ，改gǎi發fā無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào意yì。佛告族姓子：「何謂菩薩護覺意？將養其心令佛fó告gào族zú姓xìng子zǐ：「何hé謂wèi菩pú薩sà護hù覺jué意yì？

將jiāng養yǎng其qí心xīn令lìng不起生，除婬怒癡去於色著痛想行識，在不bù起qǐ生shēng，除chú婬yín怒nù癡chī去qù於wū色sè著zhù痛tòng想xiǎng行xíng識shí，在zài於三處而無所著，獨步三界過三脫門至三於wū三sān處chǔ而ér無wú所suǒ著zhù，獨dú步bù三sān界jiè過guò三sān脫tuō門mén至zhì三sān達智，覩去來今無所罣礙，開度眾生除諸穢達dá智zhì，覩dǔ去qù來lái今jīn無wú所suǒ罣guà礙ài，開kāi度dù眾zhòng生shēng除chú諸zhū穢huì