大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0477b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 82 · 大正藏 0477b
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我的选文令是等出家。」時彌勒等令九千長者悉皆出家，是長者等受出家戒。
是時復有千長者等，發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時郁伽長者白言：「世尊已說在家過患功德。
善哉世尊！願說出家菩薩戒聞功德之行。
云何菩薩善妙法中調伏出家，禮拜起住去來進止？」佛告長者：「善思念之，當為汝說。
出家菩薩應如是學、如是住行。」「唯然世尊！
受教而聽。」佛言：「長者！
出家菩薩應如是學。我以何緣捨業出家？
為修慧故，勤加精進如救頭然。應作是念：我今應住於四聖種樂行頭陀。
長者！云何出家菩薩修四聖種？
是出家菩薩隨所有衣應生知足，歎美知足不為衣故而行妄語。若不得衣，不想不念不生憂惱；
設令得衣心不生著。雖服著衣而無繫著不貪不住，知其過咎知於出離隨是知足。
不自稱譽不毀他人。長者！
出家之人隨所乞食隨所敷具，亦當知足而生歎美，不為敷具而起妄語，不得不念不生憂惱，得不染著無染心畜不悋不繫，知其過咎知出離行隨是知足，終不自稱毀於他人。樂斷樂離、樂於修習，於此樂斷樂離樂修不自稱譽。
長者！是名出家菩薩住四聖種。
「復次長者！出家菩薩以十功德持著身衣。
何等十？為慚恥故，為覆形故，為蚊虻故，為風暴故，不為軟觸不為好故，為於沙門表戒相故，此染色衣令諸人天阿修羅等生塔想故而受持之，解脫而染非欲染衣，寂靜所宜非結所宜，著此染衣不起諸惡修諸善業，不為好故著染服衣，知聖道已我如是作，於一念
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0477b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。