大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0476a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 82 · 大正藏 0476a
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我的选文一切福業悉生隨喜,集滿相好。勸請諸佛轉於法輪,於說悉受持一切法。
願佛久壽增長善根,令我國土亦復如是。「復次長者!
在家菩薩受持八戒修沙門行,應當親近淨戒德行沙門婆羅門,依止給使不見其過;若見沙門越於戒行不應不敬。
又佛如來是應供、正遍覺,戒行所勳,定、慧、解脫、解脫知見所勳。袈裟無有滓濁,一切結染皆悉捨離。
仙聖之幢倍生恭敬,於彼比丘生大悲心,彼不應為如此惡行。諸佛世尊名寂、調伏、一切悉知,聖幢相服不寂不調、不伏不知,作此非法。
如世尊說,不輕未學,非是彼過是結使咎,以結使故現造是惡。此佛法中有於出法,是人能出則有是處。
若解是結,修行正觀得至初果,定趣無上正真之道。何以故?
智能害結。世尊又說,人則不應妄輕量人,則為自傷。
如來所知非我所知,是故不應瞋嫌害彼。「復次長者!
在家菩薩若入僧坊,在門而住,五體敬禮然後乃入。當如是觀:此處即是空行之處、無相行處、無作行處、慈悲喜捨四梵行處。
是正行正住所安之處,我當何時捨於家垢?我當何時住如是行?
應生如是欲出家心。無有在家修集無上正覺之道,皆悉出家趣空閑林修集得成無上正道。
在家多塵污,出家妙好。在家具縛,出家無礙。
在家多垢,出家捨離。在家惡攝,出家善攝。
在家沒於愛欲淤泥,出家遠離愛欲淤泥。在家凡俱,出家智俱。
在家邪命,出家淨命。在家多垢,出家無垢。
在家衰減,出家無減。在家處
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0476a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。