大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0475c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 82 · 大正藏 0475c
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我的选文佛智平等之慈,害我善根。彼應隨處自調於心,如愛其子,一切亦然,如愛自身,一切亦然。
應修是觀:我異處來、子異處來。何以故?
一切眾生曾為我子,我亦是彼諸眾生子。終不生念:「我子,彼非。」
何以故?去至六趣而復為怨、或復為子,我其當作等親、非親。
我以何故於其所親倍生愛與,於非親所一切不與?我若生於愛、不愛心,不於非親所一切不與。
我若生於愛、不愛心,不能趣法。何以故?
不等之行至不等處,行平等行至於等處。我不應行是不等行,我學等心一切眾生,疾至一切智。
「長者!在家菩薩於諸財物,不生我所想、攝護想,不繫於彼、不想不愛、不生結使。
「復次長者!在家菩薩若有乞者來至其所有所求索,隨所施財應至心念:『我所施財及不施財,俱當散滅不滿所願,必當歸死。
我不捨財,財當捨我。我今當捨令作堅財,然後乃死。
捨此財已,死時無恨歡喜無悔。』若不能施,應以四事白於乞者:『今我力劣善根未熟,於大乘中我是初行,其心未堪自在行施,我是著相住我我所。
善大丈夫!今向汝悔勿生嫌恨,我當如是勤行精進,滿足一切眾生所願。』
長者!在家菩薩應當如是白於乞者。
「復次長者!在家菩薩聞過去佛語,若不值佛及與聖僧,彼應敬禮十方諸佛,諸佛本行乃至成佛悉生隨喜。
如是晝夜各三時,淨身口意業、淨於慈善,具足慚愧清淨之服,所集善根以菩提心而生隨喜,柔軟善作恭敬斷慢。修行三分誦三分法,專心悔過諸不善業更不造新,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0475c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。