大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0443a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 77 · 大正藏 0443a
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我的选文花香及幡蓋,以求上智慧。以此功德緣,受身常端正,饒財多寶珍,眷屬具成就。
必定於菩提,常安住於法,在在所生處,功德轉高增。諸王所恭敬,天龍神常念,一切諸眾生,亦皆共恭敬。
若人供養佛,現在若滅後,所生得供養,常在無難處。「復次富樓那!
菩薩摩訶薩常當勤心供養於法。云何名為法?
云何名供養法?名四念處、四正勤、四如意足、四禪、五根、五力、七覺意、八聖道、止觀、明、解脫、三解脫門、盡智、無生智,是名為法。
云何供養?於是法中如所說行隨順不逆,生欲精進具足修習,是名供養法。
復次富樓那!供養法,法名如是等經,信解思惟分別隨順心不違逆,是名供養法。
菩薩成就此第三法,能得具足一切功德。」爾時世尊欲明了此義而說偈言:「常勤供養法,如所說中住,聞深空妙法,其心不違逆,故身常端正,亦得樂說辯。
如我所讚法,以此轉高增。「復次富樓那!
菩薩摩訶薩勤心供養如來聖眾,若花若香、若以瓔珞、若以末香、若以塗香、若以幡蓋衣服飲食臥具醫藥資生之物、若起僧坊、若立園林、若經行處、若以浴池、若以井泉、若以人使,如是等餘供養具,種種供養如是聖眾。
菩薩成就此第四法,能得具足
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0443a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。