漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 77 · 大正藏 0439a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0439a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 77 · 大正藏 0439a
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我的选文

讚那羅延法師,為令眾生入於正法,又使佛法普得流布。富樓那!

時摩陀比丘多導人眾,使供養法、恭敬守護那羅延法師,為聽法故。富樓那!

其後那羅延法師為摩陀比丘所守護已,後入城邑聚落,種種廣說一切功德光明王如來阿僧祇劫所修菩提,令普流布。如是富樓那!

摩陀比丘於百歲中常隨那羅延法師,所問諸法常是新異未曾重說。富樓那!

那羅延法師得是摩陀比丘所護助故,使無量眾生住聖法中,無量眾生住佛菩提。富樓那!

汝謂爾時那羅延法師,守護法者、善說法者,豈異人乎?即彌勒菩薩是。

富樓那!摩陀比丘守護法師,佐助勸請,以是福德力,命終之後即生下方第十世界上眾佛所,於彼佛前問斷一切眾生疑經。

佛時稱讚百千善哉,即為演說斷一切眾生疑經。說是經時,無量眾生初發阿耨多羅三藐三菩提心,即入必定。

富樓那!摩陀比丘命終之後,復值須彌山佛,於彼佛前問攝出一切法經。

時佛稱讚百千善哉,即為廣說攝出一切法門經。說是經時,無量眾生必定得阿耨多羅三藐三菩提。

命終之後復值山王佛,於彼佛前問諸法門經。時佛稱讚百千善哉,即為廣說一切法門經。

說是經時,無量眾生必定阿耨多羅三藐三菩提。命終之後復值梵音聲佛,於彼佛前問請攝一切法經。

佛時稱讚百千善哉,即為廣說攝一切法經。說是經時,無量眾生必定阿耨多羅三藐三菩提。

「富樓那!摩陀比丘如是展轉,所值諸佛值已問經,所度眾生

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0439a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。