大寶積經卷 77 · 大正藏 0437a

大名稱菩薩，修習如是法，大dà名míng稱chēng菩pú薩sà，修xiū習xí如rú是shì法fǎ，疾得陀羅尼，多聞從是生。疾jí得dé陀tuó羅luó尼ní，多duō聞wén從cóng是shì生shēng。猶如虛空性，無增無有減，猶yóu如rú虛xū空kōng性xìng，無wú增zēng無wú有yǒu減jiǎn，法性亦如是，無增無有減。法fǎ性xìng亦yì如rú是shì，無wú增zēng無wú有yǒu減jiǎn。

我以智慧力，無量劫說法，我wǒ以yǐ智zhì慧huì力lì，無wú量liáng劫jié說shuō法fǎ，所說無央數，猶亦不名說。所suǒ說shuō無wú央yāng數shù，猶yóu亦yì不bù名míng說shuō。盡諸眾生性，皆使得人身，盡jìn諸zhū眾zhòng生shēng性xìng，皆jiē使shǐ得de人rén身shēn，普共行出家，多聞如阿難。普pǔ共gòng行xíng出chū家jiā，多duō聞wén如rú阿ā難nán。

陀羅尼菩薩，為是一切人，陀tuó羅luó尼ní菩pú薩sà，為wéi是shì一yī切qiè人rén，千億劫說法，智慧猶不盡。千qiān億yì劫jié說shuō法fǎ，智zhì慧huì猶yóu不bù盡jìn。佛智慧無等，同虛空無量，佛fó智zhì慧huì無wú等děng，同tóng虛xū空kōng無wú量liáng，虛空無生起，智慧亦如是。虛xū空kōng無wú生shēng起qǐ，智zhì慧huì亦yì如rú是shì。

如龍不取水，而能雨大水，如rú龍lóng不bù取qǔ水shuǐ，而ér能néng雨yǔ大dà水shuǐ，是水無住處，所雨無窮盡。是shì水shuǐ無wú住zhù處chǔ，所suǒ雨yǔ無wú窮qióng盡jìn。菩薩亦如是，得此陀羅尼，菩pú薩sà亦yì如rú是shì，得dé此cǐ陀tuó羅luó尼ní，諸法無住處，是緣說不盡。諸zhū法fǎ無wú住zhù處chǔ，是shì緣yuán說shuō不bù盡jìn。

故應求多聞，求已正思惟，故gù應yīng求qiú多duō聞wén，求qiú已yǐ正zhèng思sī惟wéi，以法緣念佛，多聞從是生。以yǐ法fǎ緣yuán念niàn佛fó，多duō聞wén從cóng是shì生shēng。慈普覆眾生，散滅眾生相，慈cí普pǔ覆fù眾zhòng生shēng，散sàn滅miè眾zhòng生shēng相xiāng，亦滅諸法相，多聞從是生。」亦yì滅miè諸zhū法fǎ相xiàng，多duō聞wén從cóng是shì生shēng。」

3不退品不退品第三3不bù退tuì品pǐn不bù退tuì品pǐn第dì三sān

佛告富樓那：「菩薩成就四法，能於阿耨多羅佛fó告gào富fù樓lóu那nà：「菩pú薩sà成chéng就jiù四sì法fǎ，能néng於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提不退轉。何等四？菩薩聞未聞法，三sān藐miǎo三sān菩pú提tí不bù退tuì轉zhuǎn。何hé等děng四sì？

菩pú薩sà聞wén未wèi聞wén法fǎ，思量義理不即言非。菩薩成就此初法者，則思sī量liang義yì理lǐ不bù即jí言yán非fēi。菩pú薩sà成chéng就jiù此cǐ初chū法fǎ者zhě，則zé於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。」爾時世尊於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí不bù退tuì轉zhuǎn。」

爾ěr時shí世shì尊zūn以偈頌曰：以yǐ偈jì頌sòng曰yuē：「聞所未聞法，其心逮不逆，「聞wén所suǒ未wèi聞wén法fǎ，其qí心xīn逮dǎi不bù逆nì，思量其義理，不即言非法。思sī量liang其qí義yì理lǐ，不bù即jí言yán非fēi法fǎ。若聞於空法，常求其義理，若ruò聞wén於wū空kōng法fǎ，常cháng求qiú其qí義yì理lǐ，