漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 73 · 大正藏 0414b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0414b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 73 · 大正藏 0414b
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我的选文

大寶積經卷第七十三

25界差別品1菩薩見實會第十六之十三六界差別品

第二十五之一爾時淨飯王及諸眷屬,見阿修羅、迦樓羅龍及龍女、鳩槃荼、乾闥婆、夜叉、緊那羅、摩睺羅伽、呵羅竭闍天、四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵摩天、光音天、遍淨天乃至廣果天,見彼供養,及聞授記,又聞淨居諸天說偈讚佛,復聞外道亦得授記,淨飯王作是思惟:「是事希有不可思議。

世尊如是善說,一切世間聞已咸皆欣喜。」是時淨飯王以愛戀子故,情意慇懃。

爾時世尊告父王言:「我所說法,初善中善後善,其義深邃,其味亦善,淳淨無雜,清白無染顯說梵行法。何者梵行?

所謂分別六界法門。王今諦聽,善思念之,當為王說。」

王言:「善哉!我今諦聽,唯願說之。」

佛言:「大王!何者為分別六界法門?

大王!所言六界者即是丈夫,六觸入亦是丈夫,十八意識境界亦是丈夫。

大王!我所言六界即是丈夫者,我何故如是說?

大王!何者是六界?

所謂地界、水界、火界、風界、空界、識界。大王!

此名六界。所言六界是丈夫者,所謂此也。

我言六觸入名為丈夫。何故如是說?

大王!所言觸入何者?

謂眼觸入見諸色故。如是耳鼻舌身亦如是,意觸入為知法故,我言六觸入是丈夫者謂此也。

我言十八意識境界是丈

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0414b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。