大寶積經卷 16 · 大正藏 0090c

若以於兩肩，頂戴於須彌，若ruò以yǐ於wū兩liǎng肩jiān，頂dǐng戴dài於wū須xū彌mí，遊至於十方，恒河沙世界；遊yóu至zhì於wū十shí方fāng，恒héng河hé沙shā世shì界jiè；如是之相貌，此事猶可作，如rú是shì之zhī相xiàng貌mào，此cǐ事shì猶yóu可kě作zuò，如此菩提心，終無有退轉。如rú此cǐ菩pú提tí心xīn，終zhōng無wú有yǒu退tuì轉zhuǎn。

大地可反覆，菩提心退轉，大dà地dì可kě反fǎn覆fù，菩pú提tí心xīn退tuì轉zhuǎn，終無有是處。此中少功德，終zhōng無wú有yǒu是shì處chǔ。此cǐ中zhōng少shǎo功gōng德dé，若有善心人，以向無上道，若ruò有yǒu善shàn心xīn人rén，以yǐ向xiàng無wú上shàng道dào，有四法無量。世間無智者，有yǒu四sì法fǎ無wú量liáng。

世shì間jiān無wú智zhì者zhě，虛空界難知，如是眾生界，虛xū空kōng界jiè難nán知zhī，如rú是shì眾zhòng生shēng界jiè，佛知菩提心。愚者應當知，佛fó知zhī菩pú提tí心xīn。愚yú者zhě應yīng當dāng知zhī，諸菩薩所行，不應生輕毀。諸zhū菩pú薩sà所suǒ行xíng，不bù應yīng生shēng輕qīng毀huǐ。

可以一小草，測量於大海，可kě以yǐ一yī小xiǎo草cǎo，測cè量liáng於wū大dà海hǎi，眾生之所行，不可得思議。眾zhòng生shēng之zhī所suǒ行xíng，不bù可kě得dé思sī議yì。假使大海水，盡融為洋銅，假jiǎ使shǐ大dà海hǎi水shuǐ，盡jìn融róng為wéi洋yáng銅tóng，為己身命故，猶尚可飲盡，為wéi己jǐ身shēn命mìng故gù，猶yóu尚shàng可kě飲yǐn盡jìn，於諸菩薩行，終不可輕毀。於wū諸zhū菩pú薩sà行xíng，終zhōng不bù可kě輕qīng毀huǐ。

如飲洋銅苦，其苦不可數，如rú飲yǐn洋yáng銅tóng苦kǔ，其qí苦kǔ不bù可kě數shù，或有業障礙，或為魔所亂，或huò有yǒu業yè障zhàng礙ài，或huò為wéi魔mó所suǒ亂luàn，彼人受生處，終無有憂悔。彼bǐ人rén受shòu生shēng處chǔ，終zhōng無wú有yǒu憂yōu悔huǐ。若人為樂故，於惡色愚癡，若ruò人rén為wéi樂lè故gù，於wū惡è色sè愚yú癡chī，破戒可厭惡，不可恭敬者，破pò戒jiè可kě厭yàn惡è，不bù可kě恭gōng敬jìng者zhě，如是等人所，不應生輕慢。如rú是shì等děng人rén所suǒ，不bù應yīng生shēng輕qīng慢màn。

眾生之所行，甚難可得知，眾zhòng生shēng之zhī所suǒ行xíng，甚shèn難nán可kě得dé知zhī，猶如舍利弗，寂默入禪定，猶yóu如rú舍shè利lì弗fú，寂jì默mò入rù禪shàn定dìng，能於一心中，唯知五十心。能néng於wū一yī心xīn中zhōng，唯wéi知zhī五wǔ十shí心xīn。猶如諸世尊，一念知無量，猶yóu如rú諸zhū世shì尊zūn，一yī念niàn知zhī無wú量liáng，不應於諸佛，而生於疑心。不bù應yīng於wū諸zhū佛fó，而ér生shēng於wū疑yí心xīn。

猶如阿羅漢，不知自境界，猶yóu如rú阿ā羅luó漢hàn，不bù知zhī自zì境jìng界jiè，況復當能知，眾生之境界。況kuàng復fù當dāng能néng知zhī，眾zhòng生shēng之zhī境jìng界jiè。