漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 16 · 大正藏 0087b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0087b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 16 · 大正藏 0087b
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我的选文

初地五地。害一切煩惱業障,於說法人不生恭敬,應修不諂曲淨除業障,如是趣向菩提。

初地增長三時勤進,二地勤修念佛,三地修空,四地修大悲,五地修慧。夢自上山是初地,在山中是二地,在山上是三地,夢觀看是四地,坐者是五地。

「復次金剛摧!菩薩若夢上山,此菩薩見是七地初地。

此菩薩少於業障、魔業增盛,應捨一切所愛物供養智慧者,於智慧人邊應自伏憍慢。若夢度七大山乃至須彌山是七地。

「復次金剛摧!菩薩若夢中夢上樹,此菩薩是初地四地處處地見,應覺業障魔業,應親近依止善知識得於慧明,時時當決斷法義覺知,如是趣向。

見樹枝葉具足陰涼是初地,見香樹是二地,見花樹是三地,見果樹是四地。是勤進相若不勤進是魔業。

若見高處樹枝葉花果具足除業報。「復次金剛摧!

菩薩若夢中見龍象,此菩薩是初地六地處處地見。此菩薩行施不行慧,困乏善根,應當修信。

當修善念如是相應。彼初地見不清淨龍象,二地見白龍象,三地見六牙白龍象,四地見莊嚴象,五地見捉幡蓋龍象,六地見歡戲龍象。

「復次金剛摧!菩薩自夢上龍象,此菩薩是見初地七地,一生當得如來應供。

有入法智,多希望,應修恭敬,勸發菩薩離於幻偽姦詐,應處處知足修適意施,如是清淨。夢上象是初地,夢自著白衣上象是二地,若夢染衣是三地,若夢種種色衣是四地,若夢香染衣具足

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0087b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。