漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 16 · 大正藏 0086a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0086a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 16 · 大正藏 0086a
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我的选文

薩是初地五地,多惡知識,多艱難,應靜無忿怒、無障礙心,一向勤利他人,以此淨除業障。前曾在上位,惱亂持戒人。

見人持種種刀,自見在中,此菩薩初地見。若見人持一刀在中,是第二地。

見捉杖在中,是見三地。若見捉石在中,此見四地。

見在空手眾中住,是五地。除魔業。

「復次金剛摧!菩薩夢自見在空中,此菩薩在信地,得無生法忍。

此菩薩諸天所念,應修好威儀,應常修精進,勸發眾生求無上道,不應常住一處,如是清淨。此菩薩是初地七地見處處地。

若見虛空中行施,此是初地。若空中見仙人,此見第二地。

若見沙門,此見第三地。若見龍,第四地。

若見天,第五地。若見梵天,是第六地。

若見菩薩如來,是第七地。除魔業。

「復次金剛摧!菩薩若夢中自見捉炬,應勤修明慧。

此菩薩是初地五地。此菩薩應不顧身命、不觀飲食,應行禪不生疑悔,如是趣向。

住初地樂修對治,住二地樂修禪,住三地樂修慈,住四地樂修悲,住五地樂修捨。住初地應修念佛為明見,住二地應修放解,住三地應修聞,住四地應修持,住五地應修空。

如是應得明。「復次金剛摧!

菩薩若夢中見菩薩踰宮出,此菩薩初地六地處處見,增加精進得不退轉,在菩提記界疾近無上道。若見步出,是見初地。

見乘牛車出,是見二地。見乘馬車出,是見三地。

見乘象車出,是見四地。若見乘人車出,是見五地。

若見乘空中車出,是見六地。除魔業。

「復次金剛摧!菩薩若夢中得經,此菩薩是初

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0086a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。