漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 5 · 大正藏 0030a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0030a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 5 · 大正藏 0030a
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我的选文

是無邊法。凡夫眾生於無處所執為邊處,見邊處故不得解脫,以於真實無處所故。

「無邊莊嚴!汝觀如來以善方便決定覺慧,乃能演說如是中道。

無邊莊嚴!諸佛如來於一切法無有疑惑、無忘失念,諸佛世尊心常在定,得三摩地無礙自在,常善觀察,安住最勝三摩呬多而說語言,無量知見不住非處,說清淨法、說究竟法、說寂靜法,如來所說無有遺餘。

無邊莊嚴!如有寶珠名種種色,在大海中,雖有無量眾多駛流入於大海,以珠火力令水銷滅而不盈溢。

如是如來、應、正等覺證菩提已,由智火力能令眾生煩惱銷滅,亦復如是。無邊莊嚴!

若復有人於日日中稱說如來名號功德,是諸眾生能離黑闇,漸次當得燒諸煩惱。如是稱念南無佛者語業不空,如是語業名執大炬能燒煩惱。

若復有人得聞如來及佛名號,離諸黑闇,與彼眾生為涅槃因。無邊莊嚴!

我為信於如來、眾生及諸眾生煩惱滅故,降澍法雨。無邊莊嚴!

如來所說是法真實,以真實故無有少法開示演說,而於是法無實無虛。無邊莊嚴!

如來是實語者,住真實法,能演說此陀羅尼門。無邊莊嚴!

此真實法誰當能了?唯除菩薩如實見者、具足見者、作善業者,於甚深法餘無能了。

「無邊莊嚴!於此義中應當隨順。

自於此法繫念現前,不信樂餘、從他生智。為欲利益安樂眾生,於此法中應生隨順。

若於此中生隨順忍,是則不住不隨順中。無邊莊嚴!

無聞眾生無隨順忍,於此法教不能了知。或復有餘異見所行,乘異

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0030a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。