大寶積經卷 5 · 大正藏 0028a

為其主故。菩薩最後受身生於人中，以無觀為wéi其qí主zhǔ故gù。菩pú薩sà最zuì後hòu受shòu身shēn生shēng於wū人rén中zhōng，以yǐ無wú觀guān視一切法印三摩地力，普遍觀察一切有情，視shì一yī切qiè法fǎ印yìn三sān摩mó地dì力lì，普pǔ遍biàn觀guān察chá一yī切qiè有yǒu情qíng，及遍觀察一切三千大千世界。由得法陀羅及jí遍biàn觀guān察chá一yī切qiè三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè。

由yóu得dé法fǎ陀tuó羅luó尼醍醐之味，以廣大心善住廣大智慧境界，尼ní醍tí醐hú之zhī味wèi，以yǐ廣guǎng大dà心xīn善shàn住zhù廣guǎng大dà智zhì慧huì境jìng界jiè，終不貪愛一切欲樂玩好資具，亦不希求一終zhōng不bù貪tān愛ài一yī切qiè欲yù樂lè玩wán好hǎo資zī具jù，亦yì不bù希xī求qiú一yī切染法端嚴相續。由住彼空三摩地覺，能善切qiè染rǎn法fǎ端duān嚴yán相xiāng續xù。由yóu住zhù彼bǐ空kōng三sān摩mó地dì覺jué，能néng善shàn觀察一切諸法，隨得無相方便善巧，而於一觀guān察chá一yī切qiè諸zhū法fǎ，隨suí得dé無wú相xiāng方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，而ér於wū一yī切無所執著。能善了知一切三界有為之法，切qiè無wú所suǒ執zhí著zhù。

能néng善shàn了le知zhī一yī切qiè三sān界jiè有yǒu為wéi之zhī法fǎ，無非過患、安可貪著、應求出離，速得寂靜極無wú非fēi過guò患huàn、安ān可kě貪tān著zhù、應yīng求qiú出chū離lí，速sù得dé寂jì靜jìng極jí寂靜界，及勝解脫勝出離界。然於彼識不住寂jì靜jìng界jiè，及jí勝shèng解jiě脫tuō勝shèng出chū離lí界jiè。然rán於wū彼bǐ識shí不bù住zhù不著，觀察生滅積集散壞，於諸有情起大慈不bù著zhù，觀guān察chá生shēng滅miè積jī集jí散sàn壞huài，於wū諸zhū有yǒu情qíng起qǐ大dà慈cí悲，為成熟故生出離覺，以覺理趣隨宜方便，悲bēi，為wéi成chéng熟shú故gù生shēng出chū離lí覺jué，以yǐ覺jué理lǐ趣qù隨suí宜yí方fāng便biàn，能隨順入最勝智慧。隨念一切有情，善巧方能néng隨suí順shùn入rù最zuì勝shèng智zhì慧huì。

隨suí念niàn一yī切qiè有yǒu情qíng，善shàn巧qiǎo方fāng便而得自在，隨得諸法無有障礙陀羅尼善便biàn而ér得dé自zì在zài，隨suí得dé諸zhū法fǎ無wú有yǒu障zhàng礙ài陀tuó羅luó尼ní善shàn巧理趣。以善巧智簡擇觀察一切有情，及善巧qiǎo理lǐ趣qù。以yǐ善shàn巧qiǎo智zhì簡jiǎn擇zé觀guān察chá一yī切qiè有yǒu情qíng，及jí善shàn觀察不思議法決定理趣。雖復少年端嚴美觀guān察chá不bù思sī議yì法fǎ決jué定dìng理lǐ趣qù。

雖suī復fù少shào年nián端duān嚴yán美měi麗，於諸欲境曾不愛樂。捨離所有一切資財麗lí，於wū諸zhū欲yù境jìng曾céng不bù愛ài樂lè。捨shě離lí所suǒ有yǒu一yī切qiè資zī財cái珍玩眾具親戚眷屬，思惟觀察，以厭離心希珍zhēn玩wán眾zhòng具jù親qīn戚qī眷juàn屬shǔ，思sī惟wéi觀guān察chá，以yǐ厭yàn離lí心xīn希xī求寂靜，從家出已趣於非家。既出家已，而能求qiú寂jì靜jìng，從cóng家jiā出chū已yǐ趣qù於wū非fēi家jiā。

既jì出chū家jiā已yǐ，而ér能néng成就不思議覺甚深方便，隨所作業積集資成chéng就jiù不bù思sī議yì覺jué甚shèn深shēn方fāng便biàn，隨suí所suǒ作zuò業yè積jī集jí資zī糧，趣向無上菩提道場，隨願莊嚴獲得無上糧liáng，趣qù向xiàng無wú上shàng菩pú提tí道dào場chǎng，隨suí願yuàn莊zhuāng嚴yán獲huò得dé無wú上shàng陀羅尼印甚深方便最勝尊頂。由是清淨陀陀tuó羅luó尼ní印yìn甚shèn深shēn方fāng便biàn最zuì勝shèng尊zūn頂dǐng。由yóu是shì清qīng淨jìng陀tuó羅尼門善巧理趣，得一切法自然之智，及無羅luó尼ní門mén善shàn巧qiǎo理lǐ趣qù，得dé一yī切qiè法fǎ自zì然rán之zhī智zhì，及jí無wú障礙一切智智遍持善巧。彼既得於一切智障zhàng礙ài一yī切qiè智zhì智zhì遍biàn持chí善shàn巧qiǎo。

彼bǐ既jì得dé於wū一yī切qiè智zhì智陀羅尼門，隨得決定一切智智善清淨已，智zhì陀tuó羅luó尼ní門mén，隨suí得dé決jué定dìng一yī切qiè智zhì智zhì善shàn清qīng淨jìng已yǐ，安住無上一切智智加持之力，能轉無上清安ān住zhù無wú上shàng一yī切qiè智zhì智zhì加jiā持chí之zhī力lì，能néng轉zhuǎn無wú上shàng清qīng淨法輪，亦能隨得一切法智巧妙言詞諸法。淨jìng法fǎ輪lún，亦yì能néng隨suí得dé一yī切qiè法fǎ智zhì巧qiǎo妙miào言yán詞cí諸zhū法fǎ。譬如盛日光明照曜，如是法聲光明遍示一譬pì如rú盛shèng日rì光guāng明míng照zhào曜yào，如rú是shì法fǎ聲shēng光guāng明míng遍biàn示shì一yī切天人之類。無邊莊嚴！菩薩住於一切智智切qiè天tiān人rén之zhī類lèi。

無wú邊biān莊zhuāng嚴yán！菩pú薩sà住zhù於wū一yī切qiè智zhì智zhì