大寶積經卷 5 · 大正藏 0027b

眾生所用宮殿作依止處，眾生於彼而受歡眾zhòng生shēng所suǒ用yòng宮gōng殿diàn作zuò依yī止zhǐ處chǔ，眾zhòng生shēng於wū彼bǐ而ér受shòu歡huān樂。如是如是，作善根者諸菩薩等，於此法寶樂lè。如rú是shì如rú是shì，作zuò善shàn根gēn者zhě諸zhū菩pú薩sà等děng，於wū此cǐ法fǎ寶bǎo積集教中而能聽受，由此法寶菩薩能得一積jī集jí教jiào中zhōng而ér能néng聽tīng受shòu，由yóu此cǐ法fǎ寶bǎo菩pú薩sà能néng得dé一yī切智智。無邊莊嚴！此契經法能隨順入無上切qiè智zhì智zhì。

無wú邊biān莊zhuāng嚴yán！此cǐ契qì經jīng法fǎ能néng隨suí順shùn入rù無wú上shàng法智，為欲開示如來法藏陀羅尼故，如是流法fǎ智zhì，為wéi欲yù開kāi示shì如rú來lái法fǎ藏cáng陀tuó羅luó尼ní故gù，如rú是shì流liú布此陀羅尼，能攝一切所有廣大真實之法。布bù此cǐ陀tuó羅luó尼ní，能néng攝shè一yī切qiè所suǒ有yǒu廣guǎng大dà真zhēn實shí之zhī法fǎ。

諸佛如來所說之法，皆悉從此無邊陀羅尼諸zhū佛fó如rú來lái所suǒ說shuō之zhī法fǎ，皆jiē悉xī從cóng此cǐ無wú邊biān陀tuó羅luó尼ní門之所流出，此陀羅尼為欲清淨一切法門，門mén之zhī所suǒ流liú出chū，此cǐ陀tuó羅luó尼ní為wéi欲yù清qīng淨jìng一yī切qiè法fǎ門mén，是故如來開示演說。此陀羅尼能攝一切契是shì故gù如rú來lái開kāi示shì演yǎn說shuō。此cǐ陀tuó羅luó尼ní能néng攝shè一yī切qiè契qì經等法，不成不壞、無初中後。此陀羅尼如來經jīng等děng法fǎ，不bù成chéng不bù壞huài、無wú初chū中zhōng後hòu。

此cǐ陀tuó羅luó尼ní如rú來lái護念，遍於十方諸佛世界，能作無量無邊佛護hù念niàn，遍biàn於wū十shí方fāng諸zhū佛fó世shì界jiè，能néng作zuò無wú量liáng無wú邊biān佛fó事。無邊莊嚴！於此最初陀羅尼品說義品理事shì。無wú邊biān莊zhuāng嚴yán！

於wū此cǐ最zuì初chū陀tuó羅luó尼ní品pǐn說shuō義yì品pǐn理lǐ趣品中而能攝受一切諸法，無邊莊嚴！彼中趣qù品pǐn中zhōng而ér能néng攝shè受shòu一yī切qiè諸zhū法fǎ，無wú邊biān莊zhuāng嚴yán！彼bǐ中zhōng諸菩薩等欲隨覺了此教法者，欲流注法令諸zhū菩pú薩sà等děng欲yù隨suí覺jué了le此cǐ教jiào法fǎ者zhě，欲yù流liú注zhù法fǎ令lìng不斷者，欲入諸法無住印者，欲隨覺了無有不bù斷duàn者zhě，欲yù入rù諸zhū法fǎ無wú住zhù印yìn者zhě，欲yù隨suí覺jué了le無wú有yǒu障礙祕密門者，欲隨發起趣向加行大精進障zhàng礙ài祕bì密mì門mén者zhě，欲yù隨suí發fā起qǐ趣qù向xiàng加jiā行xíng大dà精jīng進jìn者，欲隨覺了諸法性相說此法者，應當受持者zhě，欲yù隨suí覺jué了le諸zhū法fǎ性xìng相xiāng說shuō此cǐ法fǎ者zhě，應yīng當dāng受shòu持chí諸佛如來所演言教。既受持已，隨應了知一諸zhū佛fó如rú來lái所suǒ演yǎn言yán教jiào。

既jì受shòu持chí已yǐ，隨suí應yīng了le知zhī一yī切所有祕密言詞。欲隨趣入總相演說文字切qiè所suǒ有yǒu祕bì密mì言yán詞cí。欲yù隨suí趣qù入rù總zǒng相xiāng演yǎn說shuō文wén字zì智者，欲隨覺了演說諸法差別理趣者，欲隨智zhì者zhě，欲yù隨suí覺jué了le演yǎn說shuō諸zhū法fǎ差chà別bié理lǐ趣qù者zhě，欲yù隨suí憶念一切諸法簡擇智者，為欲利益安樂一憶yì念niàn一yī切qiè諸zhū法fǎ簡jiǎn擇zé智zhì者zhě，為wéi欲yù利lì益yì安ān樂lè一yī切諸眾生故施設勝義，善隨機根授與眾生切qiè諸zhū眾zhòng生shēng故gù施shī設shè勝shèng義yì，善shàn隨suí機jī根gēn授shòu與yǔ眾zhòng生shēng令得利益。若稱揚法、若流傳法、若演說法，以令lìng得dé利lì益yì。

若ruò稱chēng揚yáng法fǎ、若ruò流liú傳chuán法fǎ、若ruò演yǎn說shuō法fǎ，以yǐ資糧心哀愍利益求佛之智，不於少法而生資zī糧liáng心xīn哀āi愍mǐn利lì益yì求qiú佛fó之zhī智zhì，不bù於wū少shǎo法fǎ而ér生shēng執著。由不執著無有所取，亦不觀察無二法執zhí著zhù。由yóu不bù執zhí著zhù無wú有yǒu所suǒ取qǔ，亦yì不bù觀guān察chá無wú二èr法fǎ智，亦不示現內智外智，不於少法而生厭足，智zhì，亦yì不bù示shì現xiàn內nèi智zhì外wài智zhì，不bù於wū少shǎo法fǎ而ér生shēng厭yàn足zú，亦不應以下劣精進希求上智。勤修一切甚亦yì不bù應yīng以yǐ下xià劣liè精jīng進jìn希xī求qiú上shàng智zhì。

勤qín修xiū一yī切qiè甚shèn深之法，所有難問隨義而說。應住自利及以深shēn之zhī法fǎ，所suǒ有yǒu難nán問wèn隨suí義yì而ér說shuō。應yīng住zhù自zì利lì及jí以yǐ利他，應善觀察自他之想，入一切法皆悉無利lì他tā，應yīng善shàn觀guān察chá自zì他tā之zhī想xiǎng，入rù一yī切qiè法fǎ皆jiē悉xī無wú