此身已，如所捨，不自害、不害他，二俱不此身已，如所捨，不自害、不害他，二俱不害，知時比丘專念不忘，是即名為受具足害，知時比丘專念不忘，是即名為受具足戒。」帝釋白佛言：「我聞佛所說，無復狐疑。」又戒。」帝釋白佛言：「我聞佛所說，無復狐疑。」
又白佛言：「齊幾名賢聖律諸根具足？」佛告帝白佛言：「齊幾名賢聖律諸根具足？」佛告帝釋：「眼知色，我說有二：可親、不可親。耳聲、鼻釋：「眼知色，我說有二：可親、不可親。
耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法，我說有二：可親、不可親。」香、舌味、身觸、意法，我說有二：可親、不可親。」爾時，帝釋白佛言：「世尊！如來略說，未廣分爾時，帝釋白佛言：「世尊！
如來略說，未廣分別，我以具解。眼知色，我說有二：可親、不可別，我以具解。眼知色，我說有二：可親、不可親。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法有二：可親、不親。
耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法有二：可親、不可親。世尊！如眼觀色，善法損減，不善法增，可親。世尊！
如眼觀色，善法損減，不善法增，如此眼知色，我說不可親；耳聲、鼻香、舌味、如此眼知色，我說不可親；耳聲、鼻香、舌味、身觸、意知法，善法損減，不善法增，我說不身觸、意知法，善法損減，不善法增，我說不可親。世尊！如眼見色，善法增長，不善法減，可親。
世尊！如眼見色，善法增長，不善法減，如是眼知色，我說可親；耳聲、鼻香、舌味、身如是眼知色，我說可親；
耳聲、鼻香、舌味、身觸、意知法，善法增長，不善法減，我說可親。」觸、意知法，善法增長，不善法減，我說可親。」佛告帝釋：「善哉！善哉！是名賢聖律諸根具佛告帝釋：「善哉！
善哉！是名賢聖律諸根具足。」帝釋白佛言：「我聞佛所說，無復狐疑。」復足。」
帝釋白佛言：「我聞佛所說，無復狐疑。」復白佛言：「齊幾比丘名為究竟、究竟梵行、究白佛言：「齊幾比丘名為究竟、究竟梵行、究竟安隱、究竟無餘？」佛告帝釋：「為愛所苦，身竟安隱、究竟無餘？」
佛告帝釋：「為愛所苦，身得滅者，是為究竟、究竟梵行、究竟安隱、究得滅者，是為究竟、究竟梵行、究竟安隱、究竟無餘。」帝釋白佛言：「我本長夜，所懷疑網，竟無餘。」帝釋白佛言：「我本長夜，所懷疑網，今者如來開發所疑。」佛告帝釋：「汝昔頗曾今者如來開發所疑。」
佛告帝釋：「汝昔頗曾詣沙門、婆羅門所問此義不？」帝釋白佛言：詣沙門、婆羅門所問此義不？」帝釋白佛言：「我自憶念：昔者，曾詣沙門、婆羅門所諮問此「我自憶念：昔者，曾詣沙門、婆羅門所諮問此義。昔我一時曾集講堂，與諸天眾共論：『如義。
昔我一時曾集講堂，與諸天眾共論：『如來為當出世，為未出世？』時共推求，不見如來為當出世，為未出世？』時共推求，不見如來出現于世，各自還宮，五欲娛樂。世尊！我來出現于世，各自還宮，五欲娛樂。
世尊！我復於後時見諸大神天，自恣五欲已，漸各復於後時見諸大神天，自恣五欲已，漸各命終。時我，世尊！懷大恐怖，衣毛為竪。時，命終。
時我，世尊！懷大恐怖，衣毛為竪。
時，
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