自疲勞，親族不悅，長夜貧窮，自增憂苦也。」自疲勞，親族不悅，長夜貧窮，自增憂苦也。」婆羅門言：「我終不能捨此見也，所以者何？婆羅門言：「我終不能捨此見也，所以者何？
我以此見多所教授，多所饒益，四方諸王我以此見多所教授，多所饒益，四方諸王皆聞我名，亦盡知我是斷滅學者。」迦葉復皆聞我名，亦盡知我是斷滅學者。」迦葉復言：「諸有智者，以譬喻得解，我今當更為汝言：「諸有智者，以譬喻得解，我今當更為汝引喻。乃往久遠有一國土，其土邊壃，人民荒引喻。
乃往久遠有一國土，其土邊壃，人民荒壞。時，有商人，有千乘車，經過其土，水穀、壞。時，有商人，有千乘車，經過其土，水穀、薪草不自供足，時商主念言：『我等伴多，水穀、薪草不自供足，時商主念言：『我等伴多，水穀、薪草不自供足，今者寧可分為二分，其一薪草不自供足，今者寧可分為二分，其一分者於前發引。』其前發導師見有一人，身分者於前發引。』
其前發導師見有一人，身體麤大，目赤面黑，泥塗其身，遙見遠來，即問：體麤大，目赤面黑，泥塗其身，遙見遠來，即問：『汝從何來？』報言：『我從前村來。』又問彼言：『汝『汝從何來？』報言：『我從前村來。』
又問彼言：『汝所來處，多有水穀、薪草不耶？』其人報言：『我所來處，多有水穀、薪草不耶？』其人報言：『我所來處，豐有水穀，薪草無乏，我於中路逢所來處，豐有水穀，薪草無乏，我於中路逢天暴雨，其處多水，亦豐薪草。』又語商主：『汝天暴雨，其處多水，亦豐薪草。』
又語商主：『汝曹車上若有穀草，盡可捐棄，彼自豐有，不曹車上若有穀草，盡可捐棄，彼自豐有，不須重車。』「時，彼商主語眾商言：『吾向前行，見須重車。』「時，彼商主語眾商言：『吾向前行，見有一人，目赤面黑，泥塗其身，我遙問言：「汝有一人，目赤面黑，泥塗其身，我遙問言：「汝從何來？」即答我言：「我從前村來。」我尋復問：從何來？」
即答我言：「我從前村來。」我尋復問：「汝所來處，豐有水穀、薪草不也？」答我言：「汝所來處，豐有水穀、薪草不也？」
答我言：「彼大豐耳。」又語我言：「向於中路，逢天暴「彼大豐耳。」又語我言：「向於中路，逢天暴雨，此處多水，又豐薪草。」復語我言：「君等車雨，此處多水，又豐薪草。」
復語我言：「君等車上若有穀草，盡可捐棄，彼自豐有，不須重上若有穀草，盡可捐棄，彼自豐有，不須重車。」汝等宜各棄諸穀草，輕車速進。』即如其車。」汝等宜各棄諸穀草，輕車速進。』
即如其言，各共捐棄穀草，輕車速進。「如是一日不言，各共捐棄穀草，輕車速進。「如是一日不見水草，二日、三日，乃至七日，又復不見。時，商見水草，二日、三日，乃至七日，又復不見。
時，商人窮於曠澤，為鬼所食。其後一部，次復進人窮於曠澤，為鬼所食。其後一部，次復進路，商主時前復見一人，目赤面黑，泥塗其路，商主時前復見一人，目赤面黑，泥塗其身，遙見問言：『汝從何來？』彼人答言：『從前身，遙見問言：『汝從何來？』
彼人答言：『從前
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