曰：「不能！彼處臭惡，何可還入？」迦葉言：「諸天曰：「不能！彼處臭惡，何可還入？」
迦葉言：「諸天亦爾。此閻浮利地，臭穢不淨，諸天在上，去亦爾。此閻浮利地，臭穢不淨，諸天在上，去此百由旬，遙聞人臭，甚於廁溷。婆羅門！汝此百由旬，遙聞人臭，甚於廁溷。
婆羅門！汝親族知識，十善具足，然必生天，五欲自娛，快親族知識，十善具足，然必生天，五欲自娛，快樂無極，寧當復肯還來，入此閻浮廁不？」答樂無極，寧當復肯還來，入此閻浮廁不？」
答曰：「不也！」迦葉又言：「以此相方，自足可知，何曰：「不也！」迦葉又言：「以此相方，自足可知，何為守迷，自生邪見？」婆羅門言：「汝雖引喻，為守迷，自生邪見？」
婆羅門言：「汝雖引喻，言有他世，我猶言無。」迦葉復言：「汝頗更言有他世，我猶言無。」迦葉復言：「汝頗更有餘緣，可知無他世耶？」婆羅門報言：「我更有餘緣，可知無他世耶？」
婆羅門報言：「我更有餘緣，知無他世。」迦葉問曰：「以何緣知？」有餘緣，知無他世。」迦葉問曰：「以何緣知？」
答曰：「迦葉！我有親族，遇患篤重，我往語言：答曰：「迦葉！我有親族，遇患篤重，我往語言：『沙門、婆羅門各懷異見，說有後世，言不殺、『沙門、婆羅門各懷異見，說有後世，言不殺、不盜、不婬、不欺、不飲酒者，身壞命終，皆生忉不盜、不婬、不欺、不飲酒者，身壞命終，皆生忉利天上；我亦不信，所以然者？初未曾見死利天上；
我亦不信，所以然者？初未曾見死已來還，說所墮處；若有人來說所墮生，我已來還，說所墮處；
若有人來說所墮生，我必信耳。今汝是我所親，五戒具足，身壞命終，必信耳。今汝是我所親，五戒具足，身壞命終，必生忉利天上，今我相信，從汝取定，若必生忉利天上，今我相信，從汝取定，若審有天福者，汝當還來，語我使知，然後當審有天福者，汝當還來，語我使知，然後當信。』迦葉！彼命終已，至今不來，彼是我親，不信。』
迦葉！彼命終已，至今不來，彼是我親，不應有欺，許而不來，必無他世。」迦葉答言：「此應有欺，許而不來，必無他世。」
迦葉答言：「此間百歲，正當忉利天上一日一夜耳，如是亦間百歲，正當忉利天上一日一夜耳，如是亦三十日為一月，十二月為一歲，如是彼天壽三十日為一月，十二月為一歲，如是彼天壽千歲。云何，婆羅門！汝親族五戒具足，身壞命千歲。云何，婆羅門！
汝親族五戒具足，身壞命終，必生忉利天上。彼生天已，作是念言：『我終，必生忉利天上。彼生天已，作是念言：『我初生此，當二三日中，娛樂遊戱，然後來下報初生此，當二三日中，娛樂遊戱，然後來下報汝言。』者，寧得見不？」答曰：「不也！我死久矣，何汝言。』
者，寧得見不？」答曰：「不也！
我死久矣，何由相見？」婆羅門言：「我不信也，誰來告汝有由相見？」婆羅門言：「我不信也，誰來告汝有忉利天，壽命如是？」迦葉言：「諸有智者，以譬忉利天，壽命如是？」
迦葉言：「諸有智者，以譬喻得解，我今更當為汝引喻。譬如有人，喻得解，我今更當為汝引喻。譬如有人，
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