念不忘，除世貪憂。受、意、法觀，亦復如是，是念不忘，除世貪憂。受、意、法觀，亦復如是，是為比丘自熾燃，熾燃於法，不他熾燃；自歸依，為比丘自熾燃，熾燃於法，不他熾燃；
自歸依，歸依於法，不他歸依。「如是行者，魔不能嬈，歸依於法，不他歸依。「如是行者，魔不能嬈，功德日增，所以者何？乃往過去久遠世時，有功德日增，所以者何？
乃往過去久遠世時，有王名堅固念，剎利水澆頭種，為轉輪聖王，王名堅固念，剎利水澆頭種，為轉輪聖王，領四天下。時，王自在以法治化，人中殊特，七領四天下。時，王自在以法治化，人中殊特，七寶具足，一者金輪寶，二者白象寶，三者紺馬寶具足，一者金輪寶，二者白象寶，三者紺馬寶，四者神珠寶，五者玉女寶，六者居士寶，七寶，四者神珠寶，五者玉女寶，六者居士寶，七者主兵寶。千子具足，勇健雄猛，能伏怨敵，不者主兵寶。
千子具足，勇健雄猛，能伏怨敵，不用兵杖，自然太平。堅固念王久治世已，時，用兵杖，自然太平。堅固念王久治世已，時，金輪寶即於虛空忽離本處，時，典輪者速金輪寶即於虛空忽離本處，時，典輪者速往白王：『大王！當知今者輪寶離於本處。』時，往白王：『大王！
當知今者輪寶離於本處。』時，堅固王聞已念言：『我曾於先宿耆舊所聞，堅固王聞已念言：『我曾於先宿耆舊所聞，若轉輪聖王輪寶移者，王壽未幾。我今已受若轉輪聖王輪寶移者，王壽未幾。
我今已受人中福樂，宜更方便受天福樂，當立太子人中福樂，宜更方便受天福樂，當立太子領四天下，別封一邑與下髮師，命下鬚髮，領四天下，別封一邑與下髮師，命下鬚髮，服三法衣，出家修道。』「時，堅固念王即命太子服三法衣，出家修道。』「時，堅固念王即命太子而告之曰：『卿為知不？吾曾從先宿耆舊所而告之曰：『卿為知不？
吾曾從先宿耆舊所聞，若轉輪聖王金輪離本處者，王壽未幾。聞，若轉輪聖王金輪離本處者，王壽未幾。吾今已受人中福樂，當更方便遷受天福，吾今已受人中福樂，當更方便遷受天福，今欲剃除鬚髮，服三法衣，出家為道，以四今欲剃除鬚髮，服三法衣，出家為道，以四天下委付於汝，宜自勉力，存恤民物。』是時，天下委付於汝，宜自勉力，存恤民物。』
是時，太子受王教已，時，堅固念王即剃除鬚髮，太子受王教已，時，堅固念王即剃除鬚髮，服三法衣，出家修道。「時，王出家過七日已，彼服三法衣，出家修道。「時，王出家過七日已，彼金輪寶忽然不現，其典輪者往白王言：『大王！金輪寶忽然不現，其典輪者往白王言：『大王！
當知今者輪寶忽然不現。』時王不悅，即往當知今者輪寶忽然不現。』時王不悅，即往詣堅固念王所，到已白王：『父王！當知今者詣堅固念王所，到已白王：『父王！
當知今者輪寶忽然不現。』時，堅固念王報其子曰：『汝勿輪寶忽然不現。』時，堅固念王報其子曰：『汝勿懷憂以為不悅，此金輪寶者非汝父產，汝但懷憂以為不悅，此金輪寶者非汝父產，汝但
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