壞命終，受苦樂報。「婆悉吒！剎利種中，有剃壞命終，受苦樂報。「婆悉吒！
剎利種中，有剃除鬚髮，法服修道，修七覺意，道成不久。所除鬚髮，法服修道，修七覺意，道成不久。所以者何？彼族姓子法服出家，修無上梵行，以者何？
彼族姓子法服出家，修無上梵行，於現法中自身作證：『生死已盡，梵行已立，所於現法中自身作證：『生死已盡，梵行已立，所作已辦，不復受有。』婆羅門、居士、首陀羅種中，作已辦，不復受有。』婆羅門、居士、首陀羅種中，有剃除鬚髮，法服修道，修七覺意，道成不有剃除鬚髮，法服修道，修七覺意，道成不久。所以者何？彼族姓子法服出家，修無上梵久。
所以者何？彼族姓子法服出家，修無上梵行，於現法中自身作證：『生死已盡，梵行已行，於現法中自身作證：『生死已盡，梵行已立，所作已辦，不復受有。』婆悉吒！此四種中立，所作已辦，不復受有。』
婆悉吒！此四種中皆出明行成就羅漢，於五種中為最第一。」皆出明行成就羅漢，於五種中為最第一。」
佛告婆悉吒：「梵天王頌曰：佛告婆悉吒：「梵天王頌曰：「『生中剎利勝，能捨種姓去；「『生中剎利勝，能捨種姓去；明行成就者，世間最第一。』」明行成就者，世間最第一。』」
佛告婆悉吒：「此梵善說，非不善說；此梵善受，佛告婆悉吒：「此梵善說，非不善說；此梵善受，非不善受。我時即印可其言，所以者何？今非不善受。
我時即印可其言，所以者何？今我如來、至真亦說是義：我如來、至真亦說是義：「『生中剎利勝，能捨種姓去；「『生中剎利勝，能捨種姓去；
明行成就者，世間最第一。』」明行成就者，世間最第一。』」爾時，世尊說此法已，婆悉吒、婆羅墮無漏心爾時，世尊說此法已，婆悉吒、婆羅墮無漏心解脫，聞佛所說，歡喜奉行。解脫，聞佛所說，歡喜奉行。
6轉輪聖王修行經（六）佛說長阿含第二分轉輪聖王修行經第二6轉輪聖王修行經（六）佛說長阿含第二分轉輪聖王修行經第二如是我聞：一時，佛在摩羅醯搜人間遊如是我聞：一時，佛在摩羅醯搜人間遊行，與千二百五十比丘漸至摩樓國。爾行，與千二百五十比丘漸至摩樓國。爾時，世尊告諸比丘：「汝等當自熾燃，熾燃於時，世尊告諸比丘：「汝等當自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，勿他法，勿他熾燃；
當自歸依，歸依於法，勿他歸依。云何比丘當自熾燃，熾燃於法，勿他歸依。云何比丘當自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃？當自歸依，歸依於法，勿他歸依？於是，熾燃？
當自歸依，歸依於法，勿他歸依？於是，比丘內身身觀，精勤無懈，憶念不忘，除世比丘內身身觀，精勤無懈，憶念不忘，除世貪憂；外身身觀、內外身身觀，精勤無懈，識貪憂；
外身身觀、內外身身觀，精勤無懈，識
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