生；其後此地生自然粳米，無有糠糩，色味生；其後此地生自然粳米，無有糠糩，色味具足，香潔可食；是時眾生復取食之，久住具足，香潔可食；
是時眾生復取食之，久住於世，便有男女，互共相視，漸有情欲，轉相於世，便有男女，互共相視，漸有情欲，轉相親近，其餘眾生見已，語言：『汝所為非！汝所為親近，其餘眾生見已，語言：『汝所為非！汝所為非！』即排擯驅遣出於人外，過三月已，然後非！』
即排擯驅遣出於人外，過三月已，然後還歸。」佛告婆悉吒：「昔所非者，今以為是。時，還歸。」佛告婆悉吒：「昔所非者，今以為是。
時，彼眾生習於非法，極情恣欲，無有時節，以彼眾生習於非法，極情恣欲，無有時節，以慙愧故，遂造屋舍，世間於是始有房舍。翫慙愧故，遂造屋舍，世間於是始有房舍。翫習非法，婬欲轉增，便有胞胎，因不淨生，世習非法，婬欲轉增，便有胞胎，因不淨生，世間胞胎始於是也。時，彼眾生食自然粳米，間胞胎始於是也。
時，彼眾生食自然粳米，隨取隨生，無可窮盡。時，彼眾生有懈惰者，隨取隨生，無可窮盡。時，彼眾生有懈惰者，默自念言：『朝食朝取，暮食暮取，於我勞勤，今默自念言：『朝食朝取，暮食暮取，於我勞勤，今欲併取，以終一日。』即尋併取；於後等侶喚共欲併取，以終一日。』
即尋併取；於後等侶喚共取米，其人答曰：『我已併取，以供一日，汝欲取米，其人答曰：『我已併取，以供一日，汝欲取者，自可隨意。』彼人復自念言：『此人𭶑慧，能取者，自可隨意。』
彼人復自念言：『此人𭶑慧，能先儲積，我今亦欲積粮，以供三日。』其人即先儲積，我今亦欲積粮，以供三日。』其人即儲三日餘粮。有餘眾生復來語言：『可共取儲三日餘粮。
有餘眾生復來語言：『可共取米。』答言：『吾已先積三日餘粮，汝欲取者可米。』答言：『吾已先積三日餘粮，汝欲取者可往自取。』彼人復念：『此人𭶑慧，先積餘粮，以供往自取。』
彼人復念：『此人𭶑慧，先積餘粮，以供三日，吾當效彼，積粮以供五日。』即便往取。三日，吾當效彼，積粮以供五日。』即便往取。
「時，彼眾生競儲積已，粳米荒穢，轉生糠糩，刈「時，彼眾生競儲積已，粳米荒穢，轉生糠糩，刈已不生。時，彼眾生見此不悅，遂成憂迷，各已不生。時，彼眾生見此不悅，遂成憂迷，各自念言：『我本初生，以念為食，神足飛空，身光自念言：『我本初生，以念為食，神足飛空，身光自照，於世久住，其後此地甘泉涌出，狀如自照，於世久住，其後此地甘泉涌出，狀如酥蜜，香美可食，我等時共食之；食之轉久，酥蜜，香美可食，我等時共食之；
食之轉久，其食多者，顏色麤醜；其食少者，色猶悅澤。由其食多者，顏色麤醜；其食少者，色猶悅澤。
由是食故，使我等顏色有異，眾生於是各懷是食故，使我等顏色有異，眾生於是各懷是非，迭相憎嫉，是時甘泉自然枯竭，其後此是非，迭相憎嫉，是時甘泉自然枯竭，其後此地生自然地肥，色味具足，香美可食，時我曹地生自然地肥，色味具足，香美可食，時我曹
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