等復取食之。其食多者，顏色麤醜，其食少者，等復取食之。其食多者，顏色麤醜，其食少者，顏色悅澤，眾生於是復懷是非，迭相憎嫉，顏色悅澤，眾生於是復懷是非，迭相憎嫉，是時地肥遂不復生。其後復生麤厚地肥，亦是時地肥遂不復生。
其後復生麤厚地肥，亦香美可食，時，我曹等復取食之；多食色麤，少香美可食，時，我曹等復取食之；多食色麤，少食色悅，復生是非，共相憎嫉，是時地肥遂食色悅，復生是非，共相憎嫉，是時地肥遂不復現。更生自然粳米，無有糠糩，時，我曹不復現。
更生自然粳米，無有糠糩，時，我曹等復取食之，久住於世，其懈怠者，競共儲積，等復取食之，久住於世，其懈怠者，競共儲積，由是粳米荒穢，轉生糠糩，刈已不生，今當由是粳米荒穢，轉生糠糩，刈已不生，今當如何？』復自相謂言：『當共分地，別立幖幟。』即如何？』復自相謂言：『當共分地，別立幖幟。』
即尋分地，別立幖幟。「婆悉吒！猶此因緣，始尋分地，別立幖幟。「婆悉吒！
猶此因緣，始有田地名生。彼時眾生別封田地，各立疆畔，有田地名生。彼時眾生別封田地，各立疆畔，漸生盜心，竊他禾稼，其餘眾生見已，語言：漸生盜心，竊他禾稼，其餘眾生見已，語言：『汝所為非！汝所為非！自有田地，而取他物，『汝所為非！
汝所為非！自有田地，而取他物，自今已後，勿復爾也。』其彼眾生猶盜不已，自今已後，勿復爾也。』
其彼眾生猶盜不已，其餘眾生復重呵責而猶不已，便以手加其餘眾生復重呵責而猶不已，便以手加之，告諸人言：『此人自有田稼，而盜他物。』之，告諸人言：『此人自有田稼，而盜他物。』其人復告：『此人打我。』時，彼眾人見二人諍其人復告：『此人打我。』
時，彼眾人見二人諍已，愁憂不悅，懊惱而言：『眾生轉惡，世間乃已，愁憂不悅，懊惱而言：『眾生轉惡，世間乃有此不善，生穢惡不淨，此是生、老、病、死之有此不善，生穢惡不淨，此是生、老、病、死之原，煩惱苦報墮三惡道，由有田地致原，煩惱苦報墮三惡道，由有田地致此諍訟。今者寧可立一人為主以治理此諍訟。今者寧可立一人為主以治理之，可護者護，可責者責，眾共減米，以供給之，可護者護，可責者責，眾共減米，以供給之，使理諍訟。』「時，彼眾中自選一人，形體長之，使理諍訟。』
「時，彼眾中自選一人，形體長大，顏貌端正，有威德者，而語之言：『汝今為大，顏貌端正，有威德者，而語之言：『汝今為我等作平等主，應護者護，應責者責，應遣我等作平等主，應護者護，應責者責，應遣者遣，當共集米，以相供給。』時，彼一人聞眾者遣，當共集米，以相供給。』時，彼一人聞眾人言，即與為主，斷理諍訟，眾人即共集米人言，即與為主，斷理諍訟，眾人即共集米供給。時，彼一人復以善言慰勞眾人，眾人供給。
時，彼一人復以善言慰勞眾人，眾人聞已，皆大歡喜，皆共稱言：『善哉！大王！善哉！大聞已，皆大歡喜，皆共稱言：『善哉！大王！
善哉！大
下页续读