鹿母講堂，與大比丘眾千二百五十人俱。鹿母講堂，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，有二婆羅門以堅固信往詣佛所，出爾時，有二婆羅門以堅固信往詣佛所，出家為道，一名婆悉吒，二名婆羅墮。爾時，家為道，一名婆悉吒，二名婆羅墮。
爾時，世尊於靜室出，在講堂上彷徉經行。時，婆世尊於靜室出，在講堂上彷徉經行。時，婆悉吒見佛經行，即尋速疾詣婆羅墮，而語悉吒見佛經行，即尋速疾詣婆羅墮，而語之言：「汝知不耶？如來今者出於靜室，堂上經之言：「汝知不耶？
如來今者出於靜室，堂上經行，我等可共詣世尊所，儻聞如來有所言行，我等可共詣世尊所，儻聞如來有所言說。」時，婆羅墮聞其語已，即共詣世尊所，頭說。」時，婆羅墮聞其語已，即共詣世尊所，頭面禮足，隨佛經行。爾時，世尊告婆悉吒曰：面禮足，隨佛經行。
爾時，世尊告婆悉吒曰：「汝等二人出婆羅門種，以信堅固於我法「汝等二人出婆羅門種，以信堅固於我法中出家修道耶？」答曰：「如是！」佛言：「婆羅門！今中出家修道耶？」答曰：「如是！」
佛言：「婆羅門！今在我法中出家為道，諸婆羅門得無嫌責在我法中出家為道，諸婆羅門得無嫌責汝耶？」答曰：「唯然！蒙佛大恩，出家修道，實自汝耶？」
答曰：「唯然！蒙佛大恩，出家修道，實自為彼諸婆羅門所見嫌責。」佛言：「彼以何事為彼諸婆羅門所見嫌責。」
佛言：「彼以何事而嫌責汝？」尋白佛言：「彼言：『我婆羅門種最而嫌責汝？」尋白佛言：「彼言：『我婆羅門種最為第一，餘者卑劣；我種清白，餘者黑冥；我婆為第一，餘者卑劣；
我種清白，餘者黑冥；我婆羅門種出自梵天，從梵口生，於現法中得羅門種出自梵天，從梵口生，於現法中得清淨解，後亦清淨；汝等何故捨清淨種，入清淨解，後亦清淨；
汝等何故捨清淨種，入彼瞿曇異法中耶？』世尊！彼見我於佛法中彼瞿曇異法中耶？』世尊！
彼見我於佛法中出家修道，以如此言而呵責我。」佛告婆悉出家修道，以如此言而呵責我。」佛告婆悉吒：「汝觀諸人愚冥無識猶如禽獸，虛假自吒：「汝觀諸人愚冥無識猶如禽獸，虛假自稱：『婆羅門種最為第一，餘者卑劣；我種清白，稱：『婆羅門種最為第一，餘者卑劣；
我種清白，餘者黑冥；我婆羅門種出自梵天，從梵口餘者黑冥；我婆羅門種出自梵天，從梵口生，現得清淨，後亦清淨。』婆悉吒！今我無上生，現得清淨，後亦清淨。』
婆悉吒！今我無上正真道中不須種姓，不恃吾我憍慢之心，正真道中不須種姓，不恃吾我憍慢之心，俗法須此，我法不爾。若有沙門、婆羅門，自俗法須此，我法不爾。
若有沙門、婆羅門，自恃種姓，懷憍慢心，於我法中終不得成恃種姓，懷憍慢心，於我法中終不得成無上證也。若能捨離種姓，除憍慢心，則於無上證也。若能捨離種姓，除憍慢心，則於我法中得成道證，堪受正法。人惡下流，我法中得成道證，堪受正法。
人惡下流，
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