念為食，光明自照，神足飛空，其後此地盡變念為食，光明自照，神足飛空，其後此地盡變為水，無不周遍。當於爾時，無復日月星辰，為水，無不周遍。當於爾時，無復日月星辰，亦無晝夜年月歲數，唯有大冥。其後此水變亦無晝夜年月歲數，唯有大冥。
其後此水變成大地，光音諸天福盡命終，來生此間。雖成大地，光音諸天福盡命終，來生此間。雖來生此，猶以念食，神足飛空，身光自照，於來生此，猶以念食，神足飛空，身光自照，於此住久，各自稱言：『眾生！眾生！』其後此地甘此住久，各自稱言：『眾生！
眾生！』其後此地甘泉涌出，狀如酥蜜。彼初來天性輕易者，泉涌出，狀如酥蜜。
彼初來天性輕易者，見此泉已，默自念言：『此為何物？可試甞見此泉已，默自念言：『此為何物？可試甞之。』即內指泉中，而試甞之，如是再三，轉覺之。』
即內指泉中，而試甞之，如是再三，轉覺其美，便以手抄自恣食之，如是樂著，遂無其美，便以手抄自恣食之，如是樂著，遂無厭足，其餘眾生復效食之，如是再三，復覺厭足，其餘眾生復效食之，如是再三，復覺其美，食之不已，其身轉麤，肌肉堅䩕，失其美，食之不已，其身轉麤，肌肉堅䩕，失天妙色，無復神足，履地而行，身光轉滅，天天妙色，無復神足，履地而行，身光轉滅，天地大冥。「婆悉吒！當知天地常法，大冥之後，地大冥。
「婆悉吒！當知天地常法，大冥之後，必有日月星像現於虛空，然後方有晝必有日月星像現於虛空，然後方有晝夜晦明、日月歲數。爾時，眾生但食地味，久住夜晦明、日月歲數。
爾時，眾生但食地味，久住世間，其食多者，顏色麤醜；其食少者，色猶悅世間，其食多者，顏色麤醜；其食少者，色猶悅澤，好醜端正，於是始有；其端正者，生憍慢澤，好醜端正，於是始有；
其端正者，生憍慢心，輕醜陋者；其醜陋者，生嫉惡心，憎端正心，輕醜陋者；其醜陋者，生嫉惡心，憎端正者。眾生於是各共忿諍，是時甘泉自然枯涸，者。
眾生於是各共忿諍，是時甘泉自然枯涸，其後此地生自然地肥，色味具足，香潔可食，其後此地生自然地肥，色味具足，香潔可食，是時眾生復取食之，久住世間。其食多者，顏是時眾生復取食之，久住世間。其食多者，顏色麤醜；其食少者，色猶悅澤。其端正者，生憍色麤醜；
其食少者，色猶悅澤。其端正者，生憍慢心，輕醜陋者；其醜陋者，生嫉惡心，憎端慢心，輕醜陋者；
其醜陋者，生嫉惡心，憎端正者，眾生於是各共諍訟，是時地肥遂不復正者，眾生於是各共諍訟，是時地肥遂不復生。「其後此地復生麤厚地肥，亦香美可食，不生。「其後此地復生麤厚地肥，亦香美可食，不如前者，是時眾生復取食之，久住世間。其如前者，是時眾生復取食之，久住世間。
其食多者，色轉麤醜，其食少者，色猶悅澤，端正食多者，色轉麤醜，其食少者，色猶悅澤，端正醜陋，迭相是非，遂生諍訟，地肥於是遂不復醜陋，迭相是非，遂生諍訟，地肥於是遂不復
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