典尊默識七王、居士、梵志意，謂：『我常與梵天典尊默識七王、居士、梵志意，謂：『我常與梵天相見，言語坐起；然我實不見梵天，不與言相見，言語坐起；然我實不見梵天，不與言語，不可餐默，虛受此稱。我亦曾聞諸先宿語，不可餐默，虛受此稱。
我亦曾聞諸先宿言：「於夏四月閑居靜處，修四無量者，梵天言：「於夏四月閑居靜處，修四無量者，梵天則下，與共相見。」今我寧可修四無量，使梵則下，與共相見。」今我寧可修四無量，使梵天下，共相見不？』於是，典尊至七王所而白天下，共相見不？』
於是，典尊至七王所而白王言：『唯願大王顧臨國事，我欲於夏四月王言：『唯願大王顧臨國事，我欲於夏四月修四無量。』七王告曰：『宜知是時。』大典尊相修四無量。』七王告曰：『宜知是時。』
大典尊相又告七居士：『汝等各勤己務，吾欲夏四月又告七居士：『汝等各勤己務，吾欲夏四月修四無量。』居士曰：『諾！宜知是時。』又告七百修四無量。』居士曰：『諾！
宜知是時。』又告七百梵志：『卿等當勤諷誦，轉相教授，我欲於夏梵志：『卿等當勤諷誦，轉相教授，我欲於夏四月修四無量。』梵志曰：『諾！今者大師宜知四月修四無量。』
梵志曰：『諾！今者大師宜知是時。』「時，大典尊於彼城東造閑靜室，於夏是時。』
「時，大典尊於彼城東造閑靜室，於夏四月，即於彼止，修四無量，然彼梵天猶不四月，即於彼止，修四無量，然彼梵天猶不來下，典尊自念：『我聞先宿舊言，於夏四月，來下，典尊自念：『我聞先宿舊言，於夏四月，修四無量，梵天下現。今者寂然，聊無髣髴。』修四無量，梵天下現。今者寂然，聊無髣髴。』
時，大典尊以十五日月滿時，出其靜室，於時，大典尊以十五日月滿時，出其靜室，於露地坐，坐未久頃，有大光現，典尊默念：『今露地坐，坐未久頃，有大光現，典尊默念：『今此異光，將無是梵欲下瑞耶？』「時，梵天王即此異光，將無是梵欲下瑞耶？』「時，梵天王即化為童子，頭五角髻，在典尊上虛空中坐，典化為童子，頭五角髻，在典尊上虛空中坐，典尊見已，即說頌曰：尊見已，即說頌曰：「『此是何天像？在於虛空中，「『此是何天像？
在於虛空中，光照於四方，如大火𧂐燃』。光照於四方，如大火𧂐燃』。「時，梵童子以偈報曰：「時，梵童子以偈報曰：「『唯梵世諸天，知我梵童子，「『唯梵世諸天，知我梵童子，其餘人謂我，祀祠於大神。』其餘人謂我，祀祠於大神。』
「時，大典尊以偈報曰：「時，大典尊以偈報曰：「『今我當諮承，奉誨致恭敬，「『今我當諮承，奉誨致恭敬，設種種上味，願天知我心。』設種種上味，願天知我心。』
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