大方廣佛華嚴經卷 58 · 大正藏 0310a

歎諮嗟而生厭離，靡不皆發菩提之心。是為歎tàn諮zī嗟jiē而ér生shēng厭yàn離lí，靡mí不bù皆jiē發fā菩pú提tí之zhī心xīn。是shì為wéi第七所作業。菩薩摩訶薩住兜率宮，不捨本第dì七qī所suǒ作zuò業yè。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù兜dōu率lǜ宮gōng，不bù捨shě本běn處，悉能往詣十方無量一切佛所，見諸如來處chǔ，悉xī能néng往wǎng詣yì十shí方fāng無wú量liáng一yī切qiè佛fó所suǒ，見jiàn諸zhū如rú來lái親近禮拜恭敬聽法；爾時，諸佛欲令菩薩獲親qīn近jìn禮lǐ拜bài恭gōng敬jìng聽tīng法fǎ；爾ěr時shí，諸zhū佛fó欲yù令lìng菩pú薩sà獲huò得最上灌頂法故，為說菩薩地，名：一切神通，得dé最zuì上shàng灌guàn頂dǐng法fǎ故gù，為wéi說shuō菩pú薩sà地dì，名míng：一yī切qiè神shén通tōng，以一念相應慧，具足一切最勝功德，入一切以yǐ一yī念niàn相xiāng應yīng慧huì，具jù足zú一yī切qiè最zuì勝shèng功gōng德dé，入rù一yī切qiè智智位。是為第八所作業。菩薩摩訶薩住兜智zhì智zhì位wèi。

是shì為wéi第dì八bā所suǒ作zuò業yè。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù兜dōu率宮，為欲供養諸如來故，以大神力興起種率lǜ宮gōng，為wéi欲yù供gòng養yǎng諸zhū如rú來lái故gù，以yǐ大dà神shén力lì興xīng起qǐ種zhǒng種諸供養具，名：殊勝可樂，遍法界、虛空界、一種zhǒng諸zhū供gòng養yǎng具jù，名míng：殊shū勝shèng可kě樂lè，遍biàn法fǎ界jiè、虛xū空kōng界jiè、一yī切世界供養諸佛；彼世界中無量眾生見此切qiè世shì界jiè供gòng養yǎng諸zhū佛fó；

彼bǐ世shì界jiè中zhōng無wú量liáng眾zhòng生shēng見jiàn此cǐ供養，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。是為第供gòng養yǎng，皆jiē發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。是shì為wéi第dì九所作業。菩薩摩訶薩住兜率天，出無量無九jiǔ所suǒ作zuò業yè。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù兜dōu率lǜ天tiān，出chū無wú量liáng無wú邊如幻如影法門，周遍十方一切世界，示現邊biān如rú幻huàn如rú影yǐng法fǎ門mén，周zhōu遍biàn十shí方fāng一yī切qiè世shì界jiè，示shì現xiàn種種色、種種相、種種形體、種種威儀、種種事種zhǒng種zhǒng色sè、種zhǒng種zhǒng相xiāng、種zhǒng種zhǒng形xíng體tǐ、種zhǒng種zhǒng威wēi儀yí、種zhǒng種zhǒng事shì業、種種方便、種種譬諭、種種言說，隨眾生業yè、種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn、種zhǒng種zhǒng譬pì諭yù、種zhǒng種zhǒng言yán說shuō，隨suí眾zhòng生shēng心皆令歡喜。是為第十所作業。佛子！是為心xīn皆jiē令lìng歡huān喜xǐ。是shì為wéi第dì十shí所suǒ作zuò業yè。

佛fó子zǐ！是shì為wéi菩薩摩訶薩住兜率天十種所作業。若諸菩菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù兜dōu率lǜ天tiān十shí種zhǒng所suǒ作zuò業yè。

若ruò諸zhū菩pú薩成就此法，則能於後下生人間。「佛子！菩薩sà成chéng就jiù此cǐ法fǎ，則zé能néng於wū後hòu下xià生shēng人rén間jiàn。「佛fó子zǐ！

菩pú薩摩訶薩於兜率天將下生時，現十種事。何薩sà摩mó訶hē薩sà於wū兜dōu率lǜ天tiān將jiāng下xià生shēng時shí，現xiàn十shí種zhǒng事shì。何hé等為十？佛子！菩薩摩訶薩於兜率天下生之等děng為wéi十shí？

佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū兜dōu率lǜ天tiān下xià生shēng之zhī時，從於足下放大光明，名：安樂莊嚴，普照三時shí，從cóng於wū足zú下xià放fàng大dà光guāng明míng，名míng：安ān樂lè莊zhuāng嚴yán，普pǔ照zhào三sān千大千世界一切惡趣諸難眾生；觸斯光者，千qiān大dà千qiān世shì界jiè一yī切qiè惡è趣qù諸zhū難nán眾zhòng生shēng；

觸chù斯sī光guāng者zhě，莫不皆得離苦安樂；得安樂已，悉知將有奇莫mò不bù皆jiē得dé離lí苦kǔ安ān樂lè；得dé安ān樂lè已yǐ，悉xī知zhī將jiāng有yǒu奇qí特大人出興于世。是為第一所示現事。佛特tè大dà人rén出chū興xīng于yú世shì。

是shì為wéi第dì一yī所suǒ示shì現xiàn事shì。佛fó子！菩薩摩訶薩於兜率天下生之時，從於眉子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū兜dōu率lǜ天tiān下xià生shēng之zhī時shí，從cóng於wū眉méi間白毫相中放大光明，名曰：覺悟，普照三千間jiàn白bái毫háo相xiāng中zhòng放fàng大dà光guāng明míng，名míng曰yuē：覺jué悟wù，普pǔ照zhào三sān千qiān大千世界，照彼宿世一切同行諸菩薩身；彼大dà千qiān世shì界jiè，照zhào彼bǐ宿sù世shì一yī切qiè同tóng行háng諸zhū菩pú薩sà身shēn；彼bǐ諸菩薩蒙光照已，咸知菩薩將欲下生，各各諸zhū菩pú薩sà蒙méng光guāng照zhào已yǐ，咸xián知zhī菩pú薩sà將jiāng欲yù下xià生shēng，各gè各gè出興無量供具，詣菩薩所而為供養。是為第出chū興xīng無wú量liáng供gòng具jù，詣yì菩pú薩sà所suǒ而ér為wéi供gòng養yǎng。

是shì為wéi第dì