大方廣佛華嚴經卷 58 · 大正藏 0307a

心清淨故。觀察五蘊皆如幻事，界如毒蛇，處心xīn清qīng淨jìng故gù。觀guān察chá五wǔ蘊yùn皆jiē如rú幻huàn事shì，界jiè如rú毒dú蛇shé，處chǔ如空聚，一切諸法如幻、如焰、如水中月、如夢、如rú空kōng聚jù，一yī切qiè諸zhū法fǎ如rú幻huàn、如rú焰yàn、如rú水shuǐ中zhōng月yuè、如rú夢mèng、如影、如響、如像、如空中畫、如旋火輪、如虹如rú影yǐng、如rú響xiǎng、如rú像xiàng、如rú空kōng中zhōng畫huà、如rú旋xuán火huǒ輪lún、如rú虹hóng霓色、如日月光，無相無形，非常非斷，不來霓ní色sè、如rú日rì月yuè光guāng，無wú相xiāng無wú形xíng，非fēi常cháng非fēi斷duàn，不bù來lái不去，亦無所住，如是觀察，知一切法無生無不bù去qù，亦yì無wú所suǒ住zhù，如rú是shì觀guān察chá，知zhī一yī切qiè法fǎ無wú生shēng無wú滅，是為七；知一切法性空寂故。菩薩摩訶薩滅miè，是shì為wéi七qī；

知zhī一yī切qiè法fǎ性xìng空kōng寂jì故gù。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聞一切法無我、無眾生、無壽者、無補伽羅、無聞wén一yī切qiè法fǎ無wú我wǒ、無wú眾zhòng生shēng、無wú壽shòu者zhě、無wú補bǔ伽jiā羅luó、無wú心、無境、無貪瞋癡、無身、無物、無主、無待、無著、心xīn、無wú境jìng、無wú貪tān瞋chēn癡chī、無wú身shēn、無wú物wù、無wú主zhǔ、無wú待dài、無wú著zhù、無行，如是一切皆無所有、悉歸寂滅，聞已深無wú行xíng，如rú是shì一yī切qiè皆jiē無wú所suǒ有yǒu、悉xī歸guī寂jì滅miè，聞wén已yǐ深shēn信，不疑不謗，是為八；以能成就圓滿解故。菩信xìn，不bù疑yí不bù謗bàng，是shì為wéi八bā；

以yǐ能néng成chéng就jiù圓yuán滿mǎn解jiě故gù。菩pú薩摩訶薩善調諸根，如理修行，恒住止觀，心薩sà摩mó訶hē薩sà善shàn調diào諸zhū根gēn，如rú理lǐ修xiū行xíng，恒héng住zhù止zhǐ觀guān，心xīn意寂靜，一切動念皆悉不生，無我、無人、無作、意yì寂jì靜jìng，一yī切qiè動dòng念niàn皆jiē悉xī不bù生shēng，無wú我wǒ、無wú人rén、無wú作zuò、無行、無計我想、無計我業、無有瘡疣、無有瘢無wú行xíng、無wú計jì我wǒ想xiǎng、無wú計jì我wǒ業yè、無wú有yǒu瘡chuāng疣yóu、無wú有yǒu瘢bān痕，亦無於此所得之忍，身、語、意業無來無去，痕hén，亦yì無wú於wū此cǐ所suǒ得dé之zhī忍rěn，身shēn、語yǔ、意yì業yè無wú來lái無wú去qù，無有精進亦無勇猛，觀一切眾生、一切諸法，無wú有yǒu精jīng進jìn亦yì無wú勇yǒng猛měng，觀guān一yī切qiè眾zhòng生shēng、一yī切qiè諸zhū法fǎ，心皆平等而無所住，非此岸、非彼岸，此彼性心xīn皆jiē平píng等děng而ér無wú所suǒ住zhù，非fēi此cǐ岸àn、非fēi彼bǐ岸àn，此cǐ彼bǐ性xìng離，無所從來，無所至去，常以智慧如是思離lí，無wú所suǒ從cóng來lái，無wú所suǒ至zhì去qù，常cháng以yǐ智zhì慧huì如rú是shì思sī惟，是為九；到分別相彼岸處故。菩薩摩訶惟wéi，是shì為wéi九jiǔ；

到dào分fēn別bié相xiāng彼bǐ岸àn處chǔ故gù。菩pú薩sà摩mó訶hē薩見緣起法故見法清淨，見法清淨故見國薩sà見jiàn緣yuán起qǐ法fǎ故gù見jiàn法fǎ清qīng淨jìng，見jiàn法fǎ清qīng淨jìng故gù見jiàn國guó土清淨，見國土清淨故見虛空清淨，見虛空土tǔ清qīng淨jìng，見jiàn國guó土tǔ清qīng淨jìng故gù見jiàn虛xū空kōng清qīng淨jìng，見jiàn虛xū空kōng清淨故見法界清淨，見法界清淨故見智慧清qīng淨jìng故gù見jiàn法fǎ界jiè清qīng淨jìng，見jiàn法fǎ界jiè清qīng淨jìng故gù見jiàn智zhì慧huì清淨，是為十；修行積集一切智故。佛子！是為清qīng淨jìng，是shì為wéi十shí；

修xiū行xíng積jī集jí一yī切qiè智zhì故gù。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩薩摩訶薩十種智慧助道具。若諸菩薩安菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十shí種zhǒng智zhì慧huì助zhù道dào具jù。若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住此法，則得如來一切法無障礙清淨微妙住zhù此cǐ法fǎ，則zé得dé如rú來lái一yī切qiè法fǎ無wú障zhàng礙ài清qīng淨jìng微wēi妙miào智慧聚。「佛子！菩薩摩訶薩有十種明足。何等智zhì慧huì聚jù。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng明míng足zú。

何hé等děng為十？所謂：善分別諸法明足；不取著諸法明為wéi十shí？所suǒ謂wèi：善shàn分fēn別bié諸zhū法fǎ明míng足zú；

不bù取qǔ著zhù諸zhū法fǎ明míng足；離顛倒見明足；智慧光照諸根明足；巧發足zú；離lí顛diān倒dǎo見jiàn明míng足zú；

智zhì慧huì光guāng照zhào諸zhū根gēn明míng足zú；巧qiǎo發fā起正精進明足；能深入真諦智明足；滅煩惱起qǐ正zhèng精jīng進jìn明míng足zú；

能néng深shēn入rù真zhēn諦dì智zhì明míng足zú；滅miè煩fán惱nǎo業成就盡智無生智明足；天眼智普觀察業yè成chéng就jiù盡jìn智zhì無wú生shēng智zhì明míng足zú；

天tiān眼yǎn智zhì普pǔ觀guān察chá