大方廣佛華嚴經卷 58 · 大正藏 0309a

愛重正法如惜己身，尊奉如來如護己命，於愛ài重zhòng正zhèng法fǎ如rú惜xī己jǐ身shēn，尊zūn奉fèng如rú來lái如rú護hù己jǐ命mìng，於wū修行者生諸佛想，是智業；身、語、意業無諸不修xiū行xíng者zhě生shēng諸zhū佛fó想xiǎng，是shì智zhì業yè；身shēn、語yǔ、意yì業yè無wú諸zhū不bù善，讚美賢聖，隨順菩提，是智業；不壞緣起，善shàn，讚zàn美měi賢xián聖shèng，隨suí順shùn菩pú提tí，是shì智zhì業yè；

不bù壞huài緣yuán起qǐ，離諸邪見，破闇得明，照一切法，是智業；十種離lí諸zhū邪xié見jiàn，破pò闇àn得dé明míng，照zhào一yī切qiè法fǎ，是shì智zhì業yè；十shí種zhǒng迴向隨順修行，於諸波羅蜜起慈母想，於善迴huí向xiàng隨suí順shùn修xiū行xíng，於wū諸zhū波bō羅luó蜜mì起qǐ慈cí母mǔ想xiǎng，於wū善shàn巧方便起慈父想，以深淨心入菩提舍，是智巧qiǎo方fāng便biàn起qǐ慈cí父fù想xiǎng，以yǐ深shēn淨jìng心xīn入rù菩pú提tí舍shè，是shì智zhì業；施、戒、多聞、止觀、福慧，如是一切助道之法業yè；

施shī、戒jiè、多duō聞wén、止zhǐ觀guān、福fú慧huì，如rú是shì一yī切qiè助zhù道dào之zhī法fǎ常勤積集無有厭倦，是智業；若有一業為佛常cháng勤qín積jī集jí無wú有yǒu厭yàn倦juàn，是shì智zhì業yè；若ruò有yǒu一yī業yè為wéi佛fó所讚，能破眾魔煩惱鬪諍，能離一切障、蓋、纏、所suǒ讚zàn，能néng破pò眾zhòng魔mó煩fán惱nǎo鬪dòu諍zhèng，能néng離lí一yī切qiè障zhàng、蓋gài、纏chán、縛，能教化調伏一切眾生，能隨順智慧攝取縛fù，能néng教jiào化huà調diào伏fú一yī切qiè眾zhòng生shēng，能néng隨suí順shùn智zhì慧huì攝shè取qǔ正法，能嚴淨佛剎，能發起通明，皆勤修習無正zhèng法fǎ，能néng嚴yán淨jìng佛fó剎chà，能néng發fā起qǐ通tōng明míng，皆jiē勤qín修xiū習xí無wú有懈退，是智業。是為十。若諸菩薩安住其有yǒu懈xiè退tuì，是shì智zhì業yè。

是shì為wéi十shí。若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住zhù其qí中，則得如來一切善巧方便無上大智業。「佛中zhōng，則zé得dé如rú來lái一yī切qiè善shàn巧qiǎo方fāng便biàn無wú上shàng大dà智zhì業yè。

「佛fó子！菩薩摩訶薩有十種魔所攝持。何等為十？子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng魔mó所suǒ攝shè持chí。

何hé等děng為wéi十shí？所謂：懈怠心，魔所攝持；志樂狹劣，魔所攝持；所suǒ謂wèi：懈xiè怠dài心xīn，魔mó所suǒ攝shè持chí；

志zhì樂lè狹xiá劣liè，魔mó所suǒ攝shè持chí；於少行生足，魔所攝持；受一非餘，魔所攝持；於wū少shǎo行xíng生shēng足zú，魔mó所suǒ攝shè持chí；

受shòu一yī非fēi餘yú，魔mó所suǒ攝shè持chí；不發大願，魔所攝持；樂處寂滅，斷除煩惱，魔不bù發fā大dà願yuàn，魔mó所suǒ攝shè持chí；

樂lè處chǔ寂jì滅miè，斷duàn除chú煩fán惱nǎo，魔mó所攝持；永斷生死，魔所攝持；捨菩薩行，魔所所suǒ攝shè持chí；永yǒng斷duàn生shēng死sǐ，魔mó所suǒ攝shè持chí；

捨shě菩pú薩sà行xíng，魔mó所suǒ攝持；不化眾生，魔所攝持；疑謗正法，魔所攝攝shè持chí；不bù化huà眾zhòng生shēng，魔mó所suǒ攝shè持chí；

疑yí謗bàng正zhèng法fǎ，魔mó所suǒ攝shè持。是為十。「若諸菩薩能棄捨此魔所攝持，則持chí。是shì為wéi十shí。

「若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng棄qì捨shě此cǐ魔mó所suǒ攝shè持chí，則zé得十種佛所攝持。何等為十？所謂：初始能發得dé十shí種zhǒng佛fó所suǒ攝shè持chí。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：初chū始shǐ能néng發fā菩提之心，佛所攝持；於生生中持菩提心不菩pú提tí之zhī心xīn，佛fó所suǒ攝shè持chí；於wū生shēng生shēng中zhōng持chí菩pú提tí心xīn不bù令忘失，佛所攝持；覺諸魔事，悉能遠離，佛所令lìng忘wàng失shī，佛fó所suǒ攝shè持chí；

覺jué諸zhū魔mó事shì，悉xī能néng遠yuǎn離lí，佛fó所suǒ攝持；聞諸波羅蜜，如說修行，佛所攝持；知生攝shè持chí；聞wén諸zhū波bō羅luó蜜mì，如rú說shuō修xiū行xíng，佛fó所suǒ攝shè持chí；

知zhī生shēng死苦而不厭惡，佛所攝持；觀甚深法，得無量死sǐ苦kǔ而ér不bù厭yàn惡è，佛fó所suǒ攝shè持chí；觀guān甚shèn深shēn法fǎ，得dé無wú量liáng果，佛所攝持；為諸眾生說二乘法，而不證取果guǒ，佛fó所suǒ攝shè持chí；

為wéi諸zhū眾zhòng生shēng說shuō二èr乘chéng法fǎ，而ér不bù證zhèng取qǔ彼乘解脫，佛所攝持；樂觀無為法而不住其彼bǐ乘chéng解jiě脫tuō，佛fó所suǒ攝shè持chí；樂lè觀guān無wú為wéi法fǎ而ér不bù住zhù其qí中，於有為、無為不生二想，佛所攝持；至無生中zhōng，於wū有yǒu為wéi、無wú為wéi不bù生shēng二èr想xiǎng，佛fó所suǒ攝shè持chí；

至zhì無wú生shēng處而現受生，佛所攝持；雖證得一切智，而起處chǔ而ér現xiàn受shòu生shēng，佛fó所suǒ攝shè持chí；雖suī證zhèng得dé一yī切qiè智zhì，而ér起qǐ