漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 58 · 大正藏 0306b

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0306b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 38257 稳定行段
责任者
唐 · 實叉難陀譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

取無捨,遠離一切種種分別,恒住正定,入如實法,心得堪忍清淨捨。是為十。

若諸菩薩安住其中,則得如來無上廣大清淨捨。「佛子!

菩薩摩訶薩有十種義。何等為十?

所謂:多聞義,堅固修行故;法義,善巧思擇故;

空義,第一義空故;寂靜義,離諸眾生諠憒故;

不可說義,不著一切語言故;如實義,了達三世平等故;

法界義,一切諸法一味故;真如義,一切如來順入故;

實際義,了知究竟如實故;大般涅槃義,滅一切苦而修菩薩諸行故。

是為十。若諸菩薩安住此法,則得一切智無上義。

「佛子!菩薩摩訶薩有十種法。

何等為十?所謂:真實法,如說修行故;

離取法,能取、所取悉離故;無諍法,無有一切惑諍故;

寂滅法,滅除一切熱惱故;離欲法,一切貪欲皆斷故;

無分別法,攀緣分別永息故;無生法,猶如虛空不動故;

無為法,離生、住、滅諸相故;本性法,自性無染清淨故;

捨一切烏波提涅槃法,能生一切菩薩行,修習不斷故。是為十。

若諸菩薩安住其中,則得如來無上廣大法。「佛子!

菩薩摩訶薩有十種福德助道具。何等為十?

所謂:勸眾生起菩提心,是菩薩福德助道具;不斷三寶種故。

隨順十種迴向,是菩薩福德助道具;斷一切不善法,集一切善法故。

智慧誘誨,是菩薩福德助道具;超過三界福德故。

心無疲倦,是菩薩福德助道具;究竟度脫一切眾生故。

悉捨內外一切所有,是菩薩福德助道具;於一切物無所著故。

為滿足相好精進不退,是菩薩福德助道具;開門大施無所限故。

上、中、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 279
藏经版页
0306b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。