大方廣佛華嚴經卷 58 · 大正藏 0307b

明足；宿住念知前際清淨明足；漏盡神通智明míng足zú；宿sù住zhù念niàn知zhī前qián際jì清qīng淨jìng明míng足zú；

漏lòu盡jìn神shén通tōng智zhì斷眾生諸漏明足。是為十。若諸菩薩安住此斷duàn眾zhòng生shēng諸zhū漏lòu明míng足zú。是shì為wéi十shí。

若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住zhù此cǐ法，則得如來於一切佛法無上大光明。「佛子！法fǎ，則zé得dé如rú來lái於wū一yī切qiè佛fó法fǎ無wú上shàng大dà光guāng明míng。「佛fó子zǐ！

菩薩摩訶薩有十種求法。何等為十？所謂：直菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng求qiú法fǎ。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：直zhí心求法，無有諂誑故；精進求法，遠離懈慢故；心xīn求qiú法fǎ，無wú有yǒu諂chǎn誑kuáng故gù；精jīng進jìn求qiú法fǎ，遠yuǎn離lí懈xiè慢màn故gù；

一向求法，不惜身命故；為斷一切眾生煩惱一yī向xiàng求qiú法fǎ，不bù惜xī身shēn命mìng故gù；為wéi斷duàn一yī切qiè眾zhòng生shēng煩fán惱nǎo求法，不為名利恭敬故；為饒益自他一切眾求qiú法fǎ，不bù為wéi名míng利lì恭gōng敬jìng故gù；

為wéi饒ráo益yì自zì他tā一yī切qiè眾zhòng生求法，不但自利故；為入智慧求法，不樂文生shēng求qiú法fǎ，不bù但dàn自zì利lì故gù；為wéi入rù智zhì慧huì求qiú法fǎ，不bù樂lè文wén字故；為出生死求法，不貪世樂故；為度眾生字zì故gù；

為wéi出chū生shēng死sǐ求qiú法fǎ，不bù貪tān世shì樂lè故gù；為wéi度dù眾zhòng生shēng求法，發菩提心故；為斷一切眾生疑求法，令求qiú法fǎ，發fā菩pú提tí心xīn故gù；

為wéi斷duàn一yī切qiè眾zhòng生shēng疑yí求qiú法fǎ，令lìng無猶豫故；為滿足佛法求法，不樂餘乘故。是無wú猶yóu豫yù故gù；為wéi滿mǎn足zú佛fó法fǎ求qiú法fǎ，不bù樂lè餘yú乘chéng故gù。

是shì為十。若諸菩薩安住此法，則得不由他教一為wéi十shí。若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住zhù此cǐ法fǎ，則zé得dé不bù由yóu他tā教jiào一yī切佛法大智慧。「佛子！菩薩摩訶薩有十種明切qiè佛fó法fǎ大dà智zhì慧huì。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng明míng了法。何等為十？所謂：隨順世俗生長善根，是了liǎo法fǎ。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：隨suí順shùn世shì俗sú生shēng長cháng善shàn根gēn，是shì童蒙凡夫明了法；得無礙不壞信，覺法自性，童tóng蒙méng凡fán夫fū明míng了le法fǎ；

得dé無wú礙ài不bù壞huài信xìn，覺jué法fǎ自zì性xìng，是隨信行人明了法；勤修習法，隨順法住，是是shì隨suí信xìn行xíng人rén明míng了le法fǎ；勤qín修xiū習xí法fǎ，隨suí順shùn法fǎ住zhù，是shì隨法行人明了法；遠離八邪，向八正道，是隨suí法fǎ行xíng人rén明míng了le法fǎ；

遠yuǎn離lí八bā邪xié，向xiàng八bā正zhèng道dào，是shì第八人明了法；除滅眾結，斷生死漏，見真實第dì八bā人rén明míng了le法fǎ；除chú滅miè眾zhòng結jié，斷duàn生shēng死sǐ漏lòu，見jiàn真zhēn實shí諦，是須陀洹人明了法；觀味是患，知無往來，諦dì，是shì須xū陀tuó洹huán人rén明míng了le法fǎ；

觀guān味wèi是shì患huàn，知zhī無wú往wǎng來lái，是斯陀含人明了法；不樂三界，求盡有漏，於是shì斯sī陀tuó含hán人rén明míng了le法fǎ；不bù樂lè三sān界jiè，求qiú盡jìn有yǒu漏lòu，於wū受生法乃至一念不生愛著，是阿那含人明了受shòu生shēng法fǎ乃nǎi至zhì一yī念niàn不bù生shēng愛ài著zhù，是shì阿ā那nà含hán人rén明míng了le法；獲六神通，得八解脫，九定、四辯悉皆成就，法fǎ；

獲huò六liù神shén通tōng，得dé八bā解jiě脫tuō，九jiǔ定dìng、四sì辯biàn悉xī皆jiē成chéng就jiù，是阿羅漢人明了法；性樂觀察一味緣起，心是shì阿ā羅luó漢hàn人rén明míng了le法fǎ；性xìng樂lè觀guān察chá一yī味wèi緣yuán起qǐ，心xīn常寂靜，知足少事，解因自得，悟不由他，成就種常cháng寂jì靜jìng，知zhī足zú少shǎo事shì，解jiě因yīn自zì得dé，悟wù不bù由yóu他tā，成chéng就jiù種zhǒng種神通智慧，是辟支佛人明了法；智慧廣大，種zhǒng神shén通tōng智zhì慧huì，是shì辟pì支zhī佛fó人rén明míng了le法fǎ；

智zhì慧huì廣guǎng大dà，諸根明利，常樂度脫一切眾生，勤修福智助道諸zhū根gēn明míng利lì，常cháng樂lè度dù脫tuō一yī切qiè眾zhòng生shēng，勤qín修xiū福fú智zhì助zhù道dào之法，如來所有十力、無畏、一切功德具足圓滿，之zhī法fǎ，如rú來lái所suǒ有yǒu十shí力lì、無wú畏wèi、一yī切qiè功gōng德dé具jù足zú圓yuán滿mǎn，是菩薩人明了法。是為十。若諸菩薩安住此是shì菩pú薩sà人rén明míng了le法fǎ。是shì為wéi十shí。

若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住zhù此cǐ法，則得如來無上大智明了法。「佛子！菩薩摩法fǎ，則zé得dé如rú來lái無wú上shàng大dà智zhì明míng了le法fǎ。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó