大方廣佛華嚴經卷 58 · 大正藏 0306a

說無垢清淨光明法故。菩薩摩訶薩知一切說shuō無wú垢gòu清qīng淨jìng光guāng明míng法fǎ故gù。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà知zhī一yī切qiè法如空中鳥迹，眾生癡翳不能照了；觀察法fǎ如rú空kōng中zhōng鳥niǎo迹jì，眾zhòng生shēng癡chī翳yì不bù能néng照zhào了le；

觀guān察chá於彼，起大悲心，名：真實智，為其開示涅槃法於wū彼bǐ，起qǐ大dà悲bēi心xīn，名míng：真zhēn實shí智zhì，為wéi其qí開kāi示shì涅niè槃pán法fǎ故。是為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無故gù。是shì為wéi十shí。

若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住zhù此cǐ法fǎ，則zé得dé如rú來lái無wú上廣大清淨悲。「佛子！菩薩摩訶薩有十種清上shàng廣guǎng大dà清qīng淨jìng悲bēi。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng清qīng淨喜。何等為十？所謂：發菩提心清淨喜；悉捨淨jìng喜xǐ。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：發fā菩pú提tí心xīn清qīng淨jìng喜xǐ；悉xī捨shě所有清淨喜；不嫌棄破戒眾生而教化成就所suǒ有yǒu清qīng淨jìng喜xǐ；

不bù嫌xián棄qì破pò戒jiè眾zhòng生shēng而ér教jiào化huà成chéng就jiù清淨喜；能忍受造惡眾生，誓願救度清淨喜；清qīng淨jìng喜xǐ；能néng忍rěn受shòu造zào惡è眾zhòng生shēng，誓shì願yuàn救jiù度dù清qīng淨jìng喜xǐ；

捨身求法不生悔心清淨喜；自捨欲樂，常樂捨shě身shēn求qiú法fǎ不bù生shēng悔huǐ心xīn清qīng淨jìng喜xǐ；自zì捨shě欲yù樂lè，常cháng樂lè法樂清淨喜；令一切眾生捨資生樂，常樂法法fǎ樂lè清qīng淨jìng喜xǐ；

令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng捨shě資zī生shēng樂lè，常cháng樂lè法fǎ樂清淨喜；見一切佛恭敬供養無有厭足，法樂lè清qīng淨jìng喜xǐ；見jiàn一yī切qiè佛fó恭gōng敬jìng供gòng養yǎng無wú有yǒu厭yàn足zú，法fǎ界平等清淨喜；令一切眾生愛樂禪定、解脫、界jiè平píng等děng清qīng淨jìng喜xǐ；

令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng愛ài樂lè禪shàn定dìng、解jiě脫tuō、三昧遊戲入出清淨喜；心樂具行順菩薩道三sān昧mèi遊yóu戲xì入rù出chū清qīng淨jìng喜xǐ；心xīn樂lè具jù行xíng順shùn菩pú薩sà道dào一切苦行，證得牟尼寂靜不動無上定慧清淨一yī切qiè苦kǔ行xíng，證zhèng得dé牟mù尼ní寂jì靜jìng不bù動dòng無wú上shàng定dìng慧huì清qīng淨jìng喜。是為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無喜xǐ。

是shì為wéi十shí。若ruò諸zhū菩pú薩sà安ān住zhù此cǐ法fǎ，則zé得dé如rú來lái無wú上廣大清淨喜。「佛子！菩薩摩訶薩有十種清上shàng廣guǎng大dà清qīng淨jìng喜xǐ。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng清qīng淨捨。何等為十？所謂：一切眾生恭敬供養，不淨jìng捨shě。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：一yī切qiè眾zhòng生shēng恭gōng敬jìng供gòng養yǎng，不bù生愛著清淨捨；一切眾生輕慢毀辱，不生瞋生shēng愛ài著zhù清qīng淨jìng捨shě；

一yī切qiè眾zhòng生shēng輕qīng慢màn毀huǐ辱rǔ，不bù生shēng瞋chēn恚清淨捨；常行世間，不為世間八法所染清恚huì清qīng淨jìng捨shě；常cháng行xíng世shì間jiān，不bù為wéi世shì間jiān八bā法fǎ所suǒ染rǎn清qīng淨捨；於法器眾生待時而化，於無法器亦不淨jìng捨shě；

於wū法fǎ器qì眾zhòng生shēng待dài時shí而ér化huà，於wū無wú法fǎ器qì亦yì不bù生嫌清淨捨；不求二乘學、無學法清淨捨；心生shēng嫌xián清qīng淨jìng捨shě；不bù求qiú二èr乘chéng學xué、無wú學xué法fǎ清qīng淨jìng捨shě；

心xīn常遠離一切欲樂、順煩惱法清淨捨；不歎二常cháng遠yuǎn離lí一yī切qiè欲yù樂lè、順shùn煩fán惱nǎo法fǎ清qīng淨jìng捨shě；不bù歎tàn二èr乘、厭離生死清淨捨；遠離一切世間語，非涅乘chéng、厭yàn離lí生shēng死sǐ清qīng淨jìng捨shě；

遠yuǎn離lí一yī切qiè世shì間jiān語yǔ，非fēi涅niè槃語、非離欲語、不順理語、惱亂他語、聲聞獨覺槃pán語yǔ、非fēi離lí欲yù語yǔ、不bù順shùn理lǐ語yǔ、惱nǎo亂luàn他tā語yǔ、聲shēng聞wén獨dú覺jué語，略說乃至一切障菩薩道語皆悉遠離清淨語yǔ，略lüè說shuō乃nǎi至zhì一yī切qiè障zhàng菩pú薩sà道dào語yǔ皆jiē悉xī遠yuǎn離lí清qīng淨jìng捨；或有眾生，根已成熟發生念慧而未能知捨shě；或huò有yǒu眾zhòng生shēng，根gēn已yǐ成chéng熟shú發fā生shēng念niàn慧huì而ér未wèi能néng知zhī最上之法，待時方化清淨捨；或有眾生，菩薩最zuì上shàng之zhī法fǎ，待dài時shí方fāng化huà清qīng淨jìng捨shě；

或huò有yǒu眾zhòng生shēng，菩pú薩sà往昔已曾教化至於佛地方可調伏，彼亦待時往wǎng昔xī已yǐ曾céng教jiào化huà至zhì於wū佛fó地dì方fāng可kě調diào伏fú，彼bǐ亦yì待dài時shí清淨捨；菩薩摩訶薩於彼二人，無高無下，無清qīng淨jìng捨shě；菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū彼bǐ二èr人rén，無wú高gāo無wú下xià，無wú