大方廣佛華嚴經卷 38 · 大正藏 0199c

智慧、無量受生、無量淨國，教化無量眾生，供智zhì慧huì、無wú量liáng受shòu生shēng、無wú量liáng淨jìng國guó，教jiào化huà無wú量liáng眾zhòng生shēng，供gòng養無量諸佛，入無量法門，具無量神通，有無養yǎng無wú量liáng諸zhū佛fó，入rù無wú量liáng法fǎ門mén，具jù無wú量liáng神shén通tōng，有yǒu無wú量眾會道場差別，住無量身、語、意業集一切量liáng眾zhòng會huì道dào場chǎng差chà別bié，住zhù無wú量liáng身shēn、語yǔ、意yì業yè集jí一yī切qiè菩薩行，以不動法故。佛子！譬如乘船欲入大菩pú薩sà行xíng，以yǐ不bù動dòng法fǎ故gù。佛fó子zǐ！

譬pì如rú乘chéng船chuán欲yù入rù大dà海，未至於海，多用功力；若至海已，但隨風海hǎi，未wèi至zhì於wū海hǎi，多duō用yòng功gōng力lì；若ruò至zhì海hǎi已yǐ，但dàn隨suí風fēng去，不假人力以至大海，一日所行比於未去qù，不bù假jiǎ人rén力lì以yǐ至zhì大dà海hǎi，一yī日rì所suǒ行xíng比bǐ於wū未wèi至，其未至時設經百歲亦不能及。佛子！菩至zhì，其qí未wèi至zhì時shí設shè經jīng百bǎi歲suì亦yì不bù能néng及jí。

佛fó子zǐ！菩pú薩摩訶薩亦復如是，積集廣大善根資糧，乘薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，積jī集jí廣guǎng大dà善shàn根gēn資zī糧liáng，乘chéng大乘船到菩薩行海，於一念頃以無功用智大dà乘chéng船chuán到dào菩pú薩sà行xíng海hǎi，於wū一yī念niàn頃qǐng以yǐ無wú功gōng用yòng智zhì入一切智智境界，本有功用行經於無量百入rù一yī切qiè智zhì智zhì境jìng界jiè，本běn有yǒu功gōng用yòng行xíng經jīng於wū無wú量liáng百bǎi千億那由他劫所不能及。千qiān億yì那nà由yóu他tā劫jié所suǒ不bù能néng及jí。

「佛子！菩薩住此第八地，以大方便善巧智所「佛fó子zǐ！菩pú薩sà住zhù此cǐ第dì八bā地dì，以yǐ大dà方fāng便biàn善shàn巧qiǎo智zhì所suǒ起無功用覺慧，觀一切智智所行境。所謂：觀起qǐ無wú功gōng用yòng覺jué慧huì，觀guān一yī切qiè智zhì智zhì所suǒ行xíng境jìng。

所suǒ謂wèi：觀guān世間成，觀世間壞；由此業集故成，由此業盡世shì間jiān成chéng，觀guān世shì間jiān壞huài；由yóu此cǐ業yè集jí故gù成chéng，由yóu此cǐ業yè盡jìn故壞。幾時成？幾時壞？幾時成住？幾時壞住？故gù壞huài。

幾jī時shí成chéng？幾jī時shí壞huài？

幾jī時shí成chéng住zhù？幾jī時shí壞huài住zhù？

皆如實知。又知地界小相、大相、無量相、差別皆jiē如rú實shí知zhī。又yòu知zhī地dì界jiè小xiǎo相xiāng、大dà相xiāng、無wú量liáng相xiāng、差chà別bié相，知水、火、風界小相、大相、無量相、差別相，相xiāng，知zhī水shuǐ、火huǒ、風fēng界jiè小xiǎo相xiāng、大dà相xiāng、無wú量liáng相xiāng、差chà別bié相xiāng，知微塵細相、差別相、無量差別相。隨何世界知zhī微wēi塵chén細xì相xiāng、差chà別bié相xiāng、無wú量liáng差chà別bié相xiāng。

隨suí何hé世shì界jiè中所有微塵聚及微塵差別相，皆如實知；隨中zhōng所suǒ有yǒu微wēi塵chén聚jù及jí微wēi塵chén差chà別bié相xiāng，皆jiē如rú實shí知zhī；隨suí何世界中所有地、水、火、風界各若干微塵，所何hé世shì界jiè中zhōng所suǒ有yǒu地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng界jiè各gè若ruò干gān微wēi塵chén，所suǒ有寶物若干微塵，眾生身若干微塵，國土身有yǒu寶bǎo物wù若ruò干gān微wēi塵chén，眾zhòng生shēng身shēn若ruò干gān微wēi塵chén，國guó土tǔ身shēn若干微塵，皆如實知。知眾生大身、小身各若若ruò干gān微wēi塵chén，皆jiē如rú實shí知zhī。

知zhī眾zhòng生shēng大dà身shēn、小xiǎo身shēn各gè若ruò干微塵成，知地獄身、畜生身、餓鬼身、阿脩羅干gān微wēi塵chén成chéng，知zhī地dì獄yù身shēn、畜chù生sheng身shēn、餓è鬼guǐ身shēn、阿ā脩xiū羅luó身、天身、人身各若干微塵成，得如是知微塵身shēn、天tiān身shēn、人rén身shēn各gè若ruò干gān微wēi塵chén成chéng，得dé如rú是shì知zhī微wēi塵chén差別智。又知欲界、色界、無色界成，知欲界、色差chà別bié智zhì。又yòu知zhī欲yù界jiè、色sè界jiè、無wú色sè界jiè成chéng，知zhī欲yù界jiè、色sè界、無色界壞，知欲界、色界、無色界小相、大相、界jiè、無wú色sè界jiè壞huài，知zhī欲yù界jiè、色sè界jiè、無wú色sè界jiè小xiǎo相xiāng、大dà相xiāng、無量相、差別相，得如是觀三界差別智。「佛子！無wú量liáng相xiāng、差chà別bié相xiāng，得dé如rú是shì觀guān三sān界jiè差chà別bié智zhì。

「佛fó子zǐ！此菩薩復起智明，教化眾生。所謂：善知眾生此cǐ菩pú薩sà復fù起qǐ智zhì明míng，教jiào化huà眾zhòng生shēng。

所suǒ謂wèi：善shàn知zhī眾zhòng生shēng身差別，善分別眾生身，善觀察所生處；隨其身shēn差chà別bié，善shàn分fēn別bié眾zhòng生shēng身shēn，善shàn觀guān察chá所suǒ生shēng處chǔ；隨suí其qí