大方廣佛華嚴經

汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯

卷目录 · 80 卷卷 37 · 大正藏 0196c

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提波羅蜜；求勝善法，無有厭足，是名：毘梨耶波羅蜜；

一切智道常現在前，未甞散亂，是名：禪那波羅蜜；能忍諸法無生無滅，是名：般若波羅蜜；

能出生無量智，是名：方便波羅蜜；能求上上勝智，是名：願波羅蜜；

一切異論及諸魔眾無能沮壞，是名：力波羅蜜；如實了知一切法，是名：智波羅蜜。

佛子！此十波羅蜜，菩薩於念念中皆得具足；

如是，四攝、四持、三十七品、三解脫門，略說乃至一切菩提分法，於念念中皆悉圓滿。」爾時，解脫月菩薩問金剛藏菩薩言：「佛子！

菩薩但於此第七地中滿足一切菩提分法，為諸地中亦能滿足？」金剛藏菩薩言：「佛子！

菩薩於十地中皆能滿足菩提分法，然第七地最為殊勝。何以故？

此第七地功用行滿，得入智慧自在行故。佛子！

菩薩於初地中，緣一切佛法願求故，滿足菩提分法；第二地離心垢故，第三地願轉增長得法光明故，第四地入道故，第五地順世所作故，第六地入甚深法門故，第七地起一切佛法故，皆亦滿足菩提分法。

何以故？菩薩從初地乃至第七地，成就智功用分。

以此力故，從第八地乃至第十地，無功用行皆悉成就。佛子！

譬如有二世界，一處雜染，一處純淨，是二中間難可得過，唯除菩薩有大方便神通願力。佛子！

菩薩諸地亦復如是，有雜染行，有清淨行，是二中間難可得過，唯除菩薩有大願力方便智慧乃能得過。」解脫月菩薩言：「佛子！

此七地菩薩，為是染行？為是淨行？」

金剛藏菩薩言：「佛子！從初地至

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T10, no. 279
藏经版页: 0196c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Buddhāvataṃsaka／《华严经》单品与组件译本：DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次；84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系，不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha／《入法界品》汉译与节译见证：DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra，并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本；84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna／普贤行愿汉译组：DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna，并与 T0297、T0293 第四十卷互列；84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。

大方廣佛華嚴經卷 37 · 大正藏 0196c

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