大方廣佛華嚴經卷 37 · 大正藏 0195a

「佛子！菩薩以此心順佛菩提，不懼異論，入諸「佛fó子zǐ！菩pú薩sà以yǐ此cǐ心xīn順shùn佛fó菩pú提tí，不bù懼jù異yì論lùn，入rù諸zhū智地，離二乘道，趣於佛智，諸煩惱魔無能沮智zhì地dì，離lí二èr乘chéng道dào，趣qù於wū佛fó智zhì，諸zhū煩fán惱nǎo魔mó無wú能néng沮jǔ壞，住於菩薩智慧光明，於空、無相、無願法中壞huài，住zhù於wū菩pú薩sà智zhì慧huì光guāng明míng，於wū空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn法fǎ中zhōng皆善修習，方便智慧恒共相應，菩提分法常皆jiē善shàn修xiū習xí，方fāng便biàn智zhì慧huì恒héng共gòng相xiāng應yīng，菩pú提tí分fēn法fǎ常cháng行不捨。佛子！菩薩住此現前地中，得般若波行xíng不bù捨shě。

佛fó子zǐ！菩pú薩sà住zhù此cǐ現xiàn前qián地dì中zhōng，得dé般bō若rě波bō羅蜜行增上，得第三明利順忍，以於諸法如羅luó蜜mì行xíng增zēng上shàng，得dé第dì三sān明míng利lì順shùn忍rěn，以yǐ於wū諸zhū法fǎ如rú實相隨順無違故。實shí相xiāng隨suí順shùn無wú違wéi故gù。

「佛子！菩薩住此現前地已，以願力故，得見多「佛fó子zǐ！菩pú薩sà住zhù此cǐ現xiàn前qián地dì已yǐ，以yǐ願yuàn力lì故gù，得dé見jiàn多duō佛。所謂：見多百佛，乃至見多百千億那由他佛fó。

所suǒ謂wèi：見jiàn多duō百bǎi佛fó，乃nǎi至zhì見jiàn多duō百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā佛。悉以廣大心、深心，供養恭敬，尊重讚歎，衣佛fó。悉xī以yǐ廣guǎng大dà心xīn、深shēn心xīn，供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn，衣yī服、飲食、臥具、湯藥，一切資生悉以奉施，亦以服fú、飲yǐn食shí、臥wò具jù、湯tāng藥yào，一yī切qiè資zī生shēng悉xī以yǐ奉fèng施shī，亦yì以yǐ供養一切眾僧，以此善根迴向阿耨多羅三供gòng養yǎng一yī切qiè眾zhòng僧sēng，以yǐ此cǐ善shàn根gēn迴huí向xiàng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提。於諸佛所，恭敬聽法，聞已受持，得藐miǎo三sān菩pú提tí。

於wū諸zhū佛fó所suǒ，恭gōng敬jìng聽tīng法fǎ，聞wén已yǐ受shòu持chí，得dé如實三昧智慧光明，隨順修行，憶持不捨。又如rú實shí三sān昧mèi智zhì慧huì光guāng明míng，隨suí順shùn修xiū行xíng，憶yì持chí不bù捨shě。又yòu得諸佛甚深法藏，經於百劫，經於千劫，乃至得dé諸zhū佛fó甚shèn深shēn法fǎ藏cáng，經jīng於wū百bǎi劫jié，經jīng於wū千qiān劫jié，乃nǎi至zhì無量百千億那由他劫，所有善根轉更明淨。無wú量liáng百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā劫jié，所suǒ有yǒu善shàn根gēn轉zhuǎn更gèng明míng淨jìng。

譬如真金，以毘瑠璃寶數數磨瑩，轉更明淨；譬pì如rú真zhēn金jīn，以yǐ毘pí瑠liú璃lí寶bǎo數shù數shù磨mó瑩yíng，轉zhuǎn更gèng明míng淨jìng；此地菩薩所有善根亦復如是，以方便慧，隨此cǐ地dì菩pú薩sà所suǒ有yǒu善shàn根gēn亦yì復fù如rú是shì，以yǐ方fāng便biàn慧huì，隨suí逐觀察，轉更明淨，轉復寂滅，無能映蔽。譬如逐zhú觀guān察chá，轉zhuǎn更gèng明míng淨jìng，轉zhuǎn復fù寂jì滅miè，無wú能néng映yìng蔽bì。

譬pì如rú月光，照眾生身，令得清涼，四種風輪所不月yuè光guāng，照zhào眾zhòng生shēng身shēn，令lìng得dé清qīng涼liáng，四sì種zhǒng風fēng輪lún所suǒ不bù能壞；此地菩薩所有善根亦復如是，能滅無能néng壞huài；此cǐ地dì菩pú薩sà所suǒ有yǒu善shàn根gēn亦yì復fù如rú是shì，能néng滅miè無wú量百千億那由他眾生煩惱熾火，四種魔道量liáng百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā眾zhòng生shēng煩fán惱nǎo熾chì火huǒ，四sì種zhǒng魔mó道dào所不能壞。此菩薩，十波羅蜜中，般若波羅蜜所suǒ不bù能néng壞huài。

此cǐ菩pú薩sà，十shí波bō羅luó蜜mì中zhōng，般bō若rě波bō羅luó蜜mì偏多；餘非不修，但隨力隨分。「佛子！是名：略說偏piān多duō；餘yú非fēi不bù修xiū，但dàn隨suí力lì隨suí分fēn。

「佛fó子zǐ！是shì名míng：略lüè說shuō菩薩摩訶薩第六現前地。菩薩住此地，多作菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà第dì六liù現xiàn前qián地dì。

菩pú薩sà住zhù此cǐ地dì，多duō作zuò善化天王，所作自在，一切聲聞所有問難無善shàn化huà天tiān王wáng，所suǒ作zuò自zì在zài，一yī切qiè聲shēng聞wén所suǒ有yǒu問wèn難nán無wú能退屈，能令眾生除滅我慢、深入緣起。布施、能néng退tuì屈qū，能néng令lìng眾zhòng生shēng除chú滅miè我wǒ慢màn、深shēn入rù緣yuán起qǐ。布bù施shī、愛語、利行、同事——如是一切諸所作業，皆不離愛ài語yǔ、利lì行xíng、同tóng事shì——如rú是shì一yī切qiè諸zhū所suǒ作zuò業yè，皆jiē不bù離lí念佛，乃至不離念具足一切種、一切智智。復念niàn佛fó，乃nǎi至zhì不bù離lí念niàn具jù足zú一yī切qiè種zhǒng、一yī切qiè智zhì智zhì。

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