增壹阿含經卷 34 · 大正藏 0738b

順，拔祇人民不為外人所擒。是謂，阿順shùn，拔bá祇qí人rén民mín不bù為wéi外wài人rén所suǒ擒qín。是shì謂wèi，阿ā難，第二之法不為外寇所壞。「復次，阿難！若難nán，第dì二èr之zhī法fǎ不bù為wéi外wài寇kòu所suǒ壞huài。

「復fù次cì，阿ā難nán！若ruò拔祇國人亦不婬他，著他女人色，是謂拔bá祇qí國guó人rén亦yì不bù婬yín他tā，著zhù他tā女nǚ人rén色sè，是shì謂wèi第三之法不為外寇所壞。「復次，阿難！若拔第dì三sān之zhī法fǎ不bù為wéi外wài寇kòu所suǒ壞huài。

「復fù次cì，阿ā難nán！若ruò拔bá祇國不從此間而傳至彼，亦復不從彼間祇qí國guó不bù從cóng此cǐ間jiàn而ér傳chuán至zhì彼bǐ，亦yì復fù不bù從cóng彼bǐ間jiàn傳來至此，是謂第四之法不為外寇所壞。傳chuán來lái至zhì此cǐ，是shì謂wèi第dì四sì之zhī法fǎ不bù為wéi外wài寇kòu所suǒ壞huài。

「復次，阿難！若拔祇國人供養沙門、婆羅門，「復fù次cì，阿ā難nán！若ruò拔bá祇qí國guó人rén供gòng養yǎng沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，承事禮敬梵行人者，是謂第五之法，是時承chéng事shì禮lǐ敬jìng梵fàn行xíng人rén者zhě，是shì謂wèi第dì五wǔ之zhī法fǎ，是shì時shí便不為外寇所獲。「復次，阿難！若拔祇國便biàn不bù為wéi外wài寇kòu所suǒ獲huò。

「復fù次cì，阿ā難nán！若ruò拔bá祇qí國guó人民不貪著他財寶者，是謂第六法不為人rén民mín不bù貪tān著zhù他tā財cái寶bǎo者zhě，是shì謂wèi第dì六liù法fǎ不bù為wéi外寇所壞。「復次，阿難！若拔祇國人民皆同外wài寇kòu所suǒ壞huài。

「復fù次cì，阿ā難nán！若ruò拔bá祇qí國guó人rén民mín皆jiē同tóng一心，不向神寺，專精其意，便不為外寇一yī心xīn，不bù向xiàng神shén寺sì，專zhuān精jīng其qí意yì，便biàn不bù為wéi外wài寇kòu所壞也，是謂第七之法不為外寇所壞。是所suǒ壞huài也yě，是shì謂wèi第dì七qī之zhī法fǎ不bù為wéi外wài寇kòu所suǒ壞huài。

是shì謂，阿難！彼拔祇人修此七法者，終不為外謂wèi，阿ā難nán！彼bǐ拔bá祇qí人rén修xiū此cǐ七qī法fǎ者zhě，終zhōng不bù為wéi外wài人所壞。」是時，梵志白佛言：「設當彼人成就人rén所suǒ壞huài。」

是shì時shí，梵fàn志zhì白bái佛fó言yán：「設shè當dāng彼bǐ人rén成chéng就jiù一法，猶不可壞，何況七法而可壞乎？止！止！一yī法fǎ，猶yóu不bù可kě壞huài，何hé況kuàng七qī法fǎ而ér可kě壞huài乎hū？止zhǐ！

止zhǐ！世尊！國事猥多，欲還所止。」爾時，梵志即從世shì尊zūn！

國guó事shì猥wěi多duō，欲yù還huán所suǒ止zhǐ。」爾ěr時shí，梵fàn志zhì即jí從cóng座起而去。彼梵志不遠，爾時世尊告諸比座zuò起qǐ而ér去qù。

彼bǐ梵fàn志zhì不bù遠yuǎn，爾ěr時shí世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘：「我今當說七不退轉法，汝等諦聽！善思丘qiū：「我wǒ今jīn當dāng說shuō七qī不bù退tuì轉zhuǎn法fǎ，汝rǔ等děng諦dì聽tīng！善shàn思sī念之。」諸比丘白佛言：「唯然，世尊！」爾時，諸比丘念niàn之zhī。」

諸zhū比bǐ丘qiū白bái佛fó言yán：「唯wéi然rán，世shì尊zūn！」爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū從佛受教。世尊告曰：「云何為七不退轉從cóng佛fó受shòu教jiào。

世shì尊zūn告gào曰yuē：「云yún何hé為wéi七qī不bù退tuì轉zhuǎn之法？比丘當知，若比丘共集一處，皆共和之zhī法fǎ？比bǐ丘qiū當dāng知zhī，若ruò比bǐ丘qiū共gòng集jí一yī處chǔ，皆jiē共gòng和hé順，上下相奉，轉進於上，修諸善法而不退順shùn，上shàng下xià相xiāng奉fèng，轉zhuǎn進jìn於wū上shàng，修xiū諸zhū善shàn法fǎ而ér不bù退tuì轉，亦不為魔所得便，是謂初法不退轉。轉zhuǎn，亦yì不bù為wéi魔mó所suǒ得dé便biàn，是shì謂wèi初chū法fǎ不bù退tuì轉zhuǎn。

「復次，眾僧和合順從其教，轉進於上而不「復fù次cì，眾zhòng僧sēng和hé合hé順shùn從cóng其qí教jiào，轉zhuǎn進jìn於wū上shàng而ér不bù退轉，不為魔王所壞，是謂第二之法不退退tuì轉zhuǎn，不bù為wéi魔mó王wáng所suǒ壞huài，是shì謂wèi第dì二èr之zhī法fǎ不bù退tuì轉也。「復次，比丘！不著事務，不修世榮，轉轉zhuǎn也yě。「復fù次cì，比bǐ丘qiū！

不bù著zhù事shì務wù，不bù修xiū世shì榮róng，轉zhuǎn進於上，不為魔天所得其便，是謂第三不進jìn於wū上shàng，不bù為wéi魔mó天tiān所suǒ得dé其qí便biàn，是shì謂wèi第dì三sān不bù退轉之法也。「復次，比丘！不諷誦雜書，終退tuì轉zhuǎn之zhī法fǎ也yě。「復fù次cì，比bǐ丘qiū！

不bù諷fěng誦sòng雜zá書shū，終zhōng